Граф [СИ]
- Автор: Ланцов Михаил Алексеевич
- Серия: Помещик [Ланцов] #6
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АТ
- Жанр: Альтернативная история
Электронная книга - «Граф [СИ]». Краткое содержание книги:
Нанеся болезненный удар своим недоброжелателям при дворе, тульский воевода оказался в куда более сложной ситуации, чем раньше. Ему приказано малыми силами идти к Азову и брать его. И чем быстрее, тем лучше.
Самоубийство. Форменное самоубийство.
Но отказаться он не может. Потому что благоволение Царя переменчиво. И Иоанн Васильевич – единственный человек, что стоит между Андреем и озлобленной боярско-княжеской фрондой. И Государь о том знает, бессовестно этим пользуясь. Или, быть может, он не в силах отказать давлению этой фронды, которой тульский воевода уже поперек горла? Не ясно. Но это и не важно. Что сказано, то сказано. И теперь хода назад нет.
Выживет ли Андрей? Справится ли с этим шальным поручением?
Глава 7
1557 год, 26 июля, Рим
Папа Римский Павел IV, известный в миру как Джанпьетро Карафа или «инквизитор на престоле» смотрел на трех монахов, стоящих перед ним. На братьев Антонио, Марка и Иеронима. Первый представлял орден иезуитов, второй мирное направление ордена доминиканцев, третий – инквизицию. Причем Антоний еще и прошел весь боевой путь до самого Константинополя.
А вокруг, помимо самого Павла IV, присутствовала почти полная коллегия кардиналов. Ибо новость о взятии и разорении графом Триполи столицы Османской Империи уже всколыхнула всю Европу. Это было настолько невероятно, что кардиналы волей-неволей съехались в Рим, в надежде прояснить ситуацию и понять, что делать дальше и как подобное воспринимать.
– Брат Антонио, – произнес Папа, – ты сопровождал графа Триполи в течении всего похода?
– Да. Только при возвращении упросил его выделить мне малую лодку, дабы скорее добраться до Рима. Через Днепр. Там я и встретил князя Вишневецкого, который со своими людьми вышел в набег на челнах к берегам Крыма. Он мне и помог скорее добраться сюда.
– Как происходил поход? Рекс Руси, насколько мне известно, отправлял его только для осады Азака – города в устье Танаиса.
– Судя по настроениям в Москве и Туле, Рекс Руси отправлял графа на верную смерть, – заметил брат Иероним.
– Так и есть, – подтвердил брат Марк. – В Москве только и разговоров было, только о том, как граф выкрутится. Сможет ли? И как станет оправдываться перед своим сюзереном за потерю полка. Если вообще сможет выжить.
– А его люди о том знали? – поинтересовался один из кардиналов.
– Конечно, – ответил брат Антонио. – Поэтому, чтобы поднять им настроение и вдохнуть уверенность в победе, граф объявил викинг и водрузил на нос головной лодки голову дракона.
– Но это же ритуал язычников! – воскликнул один из кардиналов, явно откуда-то с севера.
– Граф провел перед его объявлением литургию и посвятил Всевышнему, – невозмутимо повторил уже в который раз отец Иероним. – И Всевышний отозвался, даровав ему и его людям удачу и благоволение свое безграничное.
– Разве так можно? – удивился Папа.
– Как оказалось – можно. Ибо викинг – это просто объявлении о намерениях. А кому ты о них объявляешь – дело твоей веры. Граф Адреас нес на своей груди крест, на щитах хризму, а на устах молитву. Посему Всевышний услышал его слова и даровал то, что он просил.
Наступила тишина.
– А что он просил? – наконец поинтересовался Папа.
Отец Антонио улыбнулся и скосился на Иеронима. Тот кашлянул в кулак и воспроизвел текст, произнесенный графом на берегу Тулы и в Азаке. Сначала на языке оригинала, а потом перевел.
– И вот такие простые слова – это и есть викинг? – удивился один из кардиналов.
– Любая истинная молитва идет от сердца. – пояснил отец Иероним. – Тартары постоянно совершают набеги на Московию. Разоряют ее поселения и угоняют людей в рабство. Ненависть, которая пылает в сердцах многих к этим негодяям сложно переоценить. Всевышний их услышал. Как говорят – уже дважды. Ведь именно общая молитва жителей Тулы и привела к тому инциденту.
Кардиналы промолчали.
Многие из них хоть и мыслили в рамках рационально-мистического мышления, но давно превратились в циников. И за словами о Боге видели только лишь пустую болтовню или декорации настоящих интересов. И то, что говорили эти священники их… испугало… вполне искренне пугало… В том числе и потому, что все из них ясно и отчетливо знали, отчего мироточат иконы. А тут… настоящее чудо. Снова.
Численность войска, с которым выступил в поход Андрей, они знали вплоть до человека. Как и то, сколько у него было потерь при взятии Азака, галер и Истанбула. Эти священники вещали – рассказывали. А кардиналы только лишь играли окаменевшими от напряжения желваками, напряженно думая.
Граф-крестоносец с горсткой людей сделал то, что не могли многие тысячи уже несколько столетий. Он в их представлении оказался ожившим воплощением прошлого. Особенно их поразило взятие Константинополя всего лишь двумя сотнями бойцов. Это было поистине невероятно! Сказка! Бред! Абсурд! Но факт…
Отец Антоний описывал поступки графа. Никогда в своей жизни не видев Султана Сулеймана, он смог дать ему устный портрет в мельчайших подробностях. И кардиналы чем дальше, тем больше испытывали возбужденное волнение. Страх, смешанный с восторгом. Ужас с тревогой…
Когда повествование закончилось Папа Павел IV долго не мог собраться с мыслями. Поборник церковной морали. Инквизитор. Сторонник возрождения высокой духовности. Он просто не мог во все сказанное поверить. Скорее даже не хотел, как и все окружающие. Но новости о разгроме древнего города бежали впереди этих вестников…