Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи
Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи

Электронная книга - «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи». Краткое содержание книги:

В 60–70-е годы XIX века Российская империя завершила долгий и сложный процесс присоединения Казахской степи. Чтобы наладить управление этими территориями, Петербургу требовалось провести кодификацию местного права — изучить его, очистить от того, что считалось «дикими обычаями», а также от влияния ислама — и привести в общую систему. В данной книге рассмотрена специфика этого проекта и многочисленные трудности, встретившие его организаторов. Участниками кодификации и — шире — конструирования знаний о правовой культуре Казахской степи были не только имперские чиновники и ученые-востоковеды, но и местные жители. Каждый из этих акторов имел разные мотивы и по-разному представлял себе ключевую проблему кодификации — соотношение адата (обычного права) и шариата (мусульманского права). Почему эту проблему было так трудно решить? Какие дискуссии в империи она порождала? Почему Россия так и не смогла претворить в жизнь ни один из проектов кодификации обычного права — не только в Казахской степи, но и в других регионах, таких как Восточная Сибирь и Северный Кавказ?
Авторы книги — специалисты по истории мусульманских обществ: Павел Шаблей — доцент Костанайского филиала Челябинского государственного университета, Паоло Сартори — старший научный сотрудник Института иранистики Академии наук Австрии.
1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 100
Перейти на страницу:

О чем донося Вашему Высокоблагородию, имею честь при сем представить упомянутую просьбу и подписки сказанных женщин о прекращении своих жалоб. При сем имею честь доложить, что все дети покойного сотника Бекмурзы Альдеева малолетки, то я при сборе всех родственников и 2-х женщин, делая опись всем имениям, оставшимся после смерти Бекмурзы Альдеева, передал родному его брату, по согласию всех, Тулесу как опекуну, и такую же опись господину зауряд хорунжему Улубеку Таимову для наблюдения за этим имением до совершеннолетия малолетних, как управляющего киргизами этого отделения и при сем же предоставляю [Вам] копию со сказанной описи.

[Подпись]

ЦГА РК. Ф. 383. Оп. 1. Д. 88. Л. 15–16. Подлинник

Приложение 6. Карты

Карта Аральского моря и Хивинского ханства с их окрестностями. 1851. Туркестанский сборник. Т. 319. СПб., 1883. С. 317

Карта низовьев Сырдарьи. 1860 г. Туркестанский сборник. СПб., 1883. Т. 373. С. 236

Карта низовьев Сырдарьи и местности, орошаемой рекой Джаныдарьей. 1859. Туркестанский сборник. Т. 386. СПб., 1883. С. 47. Фрагмент 1

Карта низовьев Сырдарьи и местности, орошаемой рекой Джаныдарьей. 1859. Фрагмент 2

Карта низовьев Сырдарьи и местности, орошаемой рекой Джаныдарьей. 1859. Фрагмент 3

Карта низовьев Сырдарьи и местности, орошаемой рекой Джаныдарьей. 1859. Фрагмент 4

Карта низовьев Сырдарьи и местности, орошаемой рекой Джаныдарьей. 1859. Фрагмент 5

Карта низовьев Сырдарьи и местности, орошаемой рекой Джаныдарьей. 1859. Фрагмент 6

Глоссарий

Адат — обычное право.

Аксуйек — белая кость, привилегированное сословие.

Амангерство — брачный обычай, по которому вдова была обязана или имела право вступить вторично в брак только с ближайшими родственниками умершего мужа, в первую очередь — с его братьями.

Барымта — набег с целью угона скота у обидчика по особым поводам: для возмещения ущерба от воровства, убийства, отнятия невесты, жены и др.

Вакф — движимое или недвижимое имущество, переданное или завещанное на религиозные или благотворительные цели.

Вали — опекун.

Васи (васый) — завещатель, опекун, попечитель.

Диванбеги — управляющий государственной канцелярией.

Закят — налог на имущество и доходы.

Заркефил (малкефил) — поручитель, отвечающий своим имуществом за неисполнение договоров и обязательств.

Жылау — причитания по умершему.

Зикр — песнопение, заключающееся в многократном произнесении молитвенной формулы, содержащей прославление Аллаха.

Игинчи (игинши) — земледелец, пахарь.

Идда — период выжидания после развода или кончины мужа, в течение которого женщина не имеет права выйти замуж за другого мужчину.

Кади — мусульманский судья.

Кожа (хваджа) — в Центральной Азии круг лиц, претендующих на происхождение от четырех праведных халифов, пророка Мухаммеда или арабских завоевателей.

Культ аруаков (аруахов) — культ предков.

Кун (хун) — выкуп за убийство или телесное повреждение, уплачиваемый стороной убийцы родственникам или роду убитого либо потерпевшего и освобождающий от мести и преследования.

Махр — имущество, которое муж выделяет жене при заключении брака.

Мехтер — управляющий иностранными делами.

Назира — наблюдатель, надсмотрщик.

Салават — заключение мира, взаимное прощение, взаимный отказ от претензий, иска.

1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 100
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)