Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество
- Автор: Кара-Мурза Сергей Георгиевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: ООО «Издательство Родина»
- ISBN: 978-5-00180-291-4
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество». Краткое содержание книги:
Сергей Георгиевич Кара-Мурза, выдающийся российский ученый, социолог и политолог, впервые провел полный и всесторонний анализ «нового средневековья» в своем фундаментальном исследовании, материалы для которого он собирал в течение тридцати лет. Здесь разбираются причины этого исторического явления, его характерные черты в политике, обществе, культуре, говорится о носителях и противниках новой средневековой идеологии. В книге приводится огромное количество фактического материала, основанного на сотнях различных источников.
Но текст И. Л. Солоневича о солидарности фашизма можно представить как сложную систему — синтез обоих типов солидарности (крестьян и горожан). Пока была иллюзия победы, основная масса на время соединилась в структуру «движения», органическая солидарность горожан перешла в «псевдомеханическую» солидарность. Но после Сталинграда синтез разных типов солидарности стал быстро распадаться. Фундаментальных основ для такого синтеза у фашизма не было.
Такие потрясения иногда кончались войнами и тяжелыми кризисами, например как в США в 1929–1933 гг. Р. Мертон, исследуя аномию, писал: «Изучение 1700 представителей среднего класса показало, что в число совершивших зарегистрированные преступления вошли и “вполне уважаемые” члены общества. 99 % опрошенных подтвердили, что совершили, как минимум, одно из сорока девяти нарушений уголовного законодательства штата Нью-Йорк, каждое из которых было достаточно серьезным для того, чтобы получить срок заключения не менее года… Противозаконное поведение, далеко не являющееся следствием каких-либо социально-психологических аномалий, встречается поистине очень часто» [285].
В современном капитализме во время кризиса обычно общество и государство проходят трудный момент — болезнь распада органической солидарности. Страна старается быстрее пройти аномию населения. Так пытался действовать Рузвельт для преодоления Великой депрессии, несмотря на сопротивление частного сектора. Ему удалось увеличить бюджетные расходы лишь на 70 % и при этом сократить безработицу с 26 % в 1933 г. до 14 % в 1937. В 1940 г. сам Кейнс предсказывал: «Похоже, что политические условия не позволяют капиталистической экономике организовать государственные расходы в необходимых масштабах и, таким образом, провести эксперимент, показывающий правильность моих выкладок. Это будет возможно только в условиях войны». Так и получилось.
А вот в конце 70-х годов без насилия была совершена буржуазно-демократическая революция в Испании после смерти Франко. В ней была использована новая, сложная политическая технология гласных переговоров между бывшими революционерами и консервативными силами. Это были трудные переговоры с подписанием детальных соглашений и выработкой процедур контроля за их соблюдением. Это были «Пакты Монклоа» (по названию дворца, где они были заключены). С трудом было сохранено неустойчивое равновесие между постепенно сдающим свои позиции правящим слоем франкистского режима и разными течениями антифранкистской оппозиции. Общий вывод такой: революции снова становятся важным типом переходных процессов в обществе, но сегодня революции должны быть ненасильственными.
Стабильность Испании держалась на «пактах Монклоа», по которым мощные профсоюзы заключили «социальный мир» при условии, что и рабочих не будут слишком прижимать. Благодаря этой стабильности Испания вышла в число развитых стран со средней зарплатой 8 долларов в час и потом превратилась из страны-должника в кредитора.
Соглашения, записанные в «Пактах Монклоа» и негласных приложениях, были реальными, фундаментальными и вполне конкретными. Взаимные уступки всех сторон были очень серьезны. Ключевым элементом было выделение государством больших средств для создания массы рабочих мест через программу поддержки национальной сети малых предприятий как особого постиндустриального уклада. Для их создания (в основном увольняемыми при конверсии рабочими) выделялись прямые кредиты государства, учреждалась система институциональной поддержки, а также выдавались большие субсидии по безработице (они могли вкладываться в малое предприятие как «долевое участие» предпринимателя, под которое он получал субсидию государства). Государство на паях провело кампанию «создай себе рабочее место сам» (а государство тебе поможет). Суть компромисса в том, что вся эта система формировалась как уже некапиталистический уклад. Так в Испании была создана промышленная ткань совершенно нового (постиндустриального) типа.
Менее известным, но также очень важным для нас примером успешного выхода из кризиса с последующим быстрым развитием служит программа национального согласия Тайваня. Здесь после поражения в гражданской войне Гоминдан (китайская социал-демократия) достиг компромисса с буржуазией и поддерживал уравнительное распределение доходов с одновременной мобилизацией средств на создание и поддержку большой системы малых предприятий. На первом этапе важны были и иностранные капиталовложения, и поддержка США, но главным являлось внутреннее жизнеустройство. Программа была начата в 1953 г., когда ВНП на душу населения составлял на Тайване 169 долл. В 1986 г. он достиг 3751, а в 2000 г. ВНП на душу должен был стать 13 400 долларов. По западным меркам, средний класс составляет на Тайване 92,9 % населения, богатые 0,4 % и «низший» класс 6,8 %. Удельный вес дохода на капитал и от предпринимательства снижается, уже в 1983–1985 гг. зарплата составляла 62 % ВНП (в России 1998 г. — менее 25 %).