Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Религиозные исследования » Библия. Учебное издание.
Библия. Учебное издание. - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Библия. Учебное издание.

Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:

Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
1 ... 846 847 848 849 850 851 852 853 854 ... 1439
Перейти на страницу:

13Юноши тянут жернов*,

отроки дрова несут, спотыкаясь.

14У ворот городских не сидят старцы,

не поют юноши.

15Умерла в сердце радость,

хороводы сменились плачем.

16Упал венец с главы нашей!

Горе нам! Мы грешили!

17Потому сердца наши истекают кровью,

погасли очи.

18Гора Сион опустела,

шакалы там бродят.

19О Господь, царствуешь Ты вовеки!

Престол Твой — из века в век!

20Почему же Ты нас оставил,

так долго о нас не вспоминаешь?

21О Господь! Дай нам к Тебе вернуться, и мы вернемся!

Дай нам вновь прежние дни!

22Неужели совсем Ты отверг нас,

и нет предела Твоему гневу?!

4:6 Быт 19:24

4:10 Втор 28:57; Иез 5:10

1:1 …столица… — Имеется в виду Иерусалим. Здесь и далее др.-евр. слово ир («город») во многих случаях переводится как «столица». Дело в том, что по-древнееврейски «город» — существительное женского рода, что важно для Плача Иеремии, поскольку образ униженной, оскорбленной и оскверненной женщины, с которой сравнивается Иерусалим, является одним из центральных в поэме.

1:4 Безлюдны врата Иерусалима… — Пространство возле городских ворот было средоточием общественной жизни в ближневосточном городе.

1:6 …Дочь Сиона. — Имеется в виду Иерусалим.

1:9 Господь! Посмотри на мое несчастье… — Здесь (и далее еще не раз) звучит прямая речь Иерусалима.

1:12 О путники! — Стт. 12-19 содержат обращение Иерусалима к людям, со стороны взирающим на несчастья города.

1:15 …как виноград в давильне! — Схожий образ см. Ис 63:1-6; Иоил 3:13; Откр 14:17-20; 19:15. Спелый виноград топтали в специальных чанах ногами, чтобы затем из получившегося сока делать вино.

2:1 …подножие для ног Своих! — Небольшие скамеечки под ногами ближневосточных владык, восседающих на троне, во множестве встречаются на древних месопотамских барельефах. В Ис 66:1 с подножием для ног Господа сравнивается Земля, а в 1 Пар 28:2 — ковчег Договора, ср. также Пс 98:5; 131:7.

2:8 С землей их ровняет… — Дословно: «протянул мерный шнур». Мерный шнур использовался для разметки площадки при строительстве (см. Иов 38:5; Иер 31:39; Зах 1:16). Поскольку строительство подразумевает снос существующего здания, то метафорически мерный шнур означает полное разрушение (ср. 4 Цар 21:13; Ис 34:11).

2:12 …пить дайте! — Букв.: «где вино?» Здесь словом «вино» обозначается всякое питье.

3:13 …мои почки… — В Ветхом Завете почки наряду с печенью считаются вместилищем эмоций и жизненной силы.

3:41 Вознесем и руки, и сердце… — Поднятые к небу руки — обычный молитвенный жест (ср. Пс 27:2; 62:5). Здесь подчеркивается, что в молитве важен не только жест, но и внутреннее состояние.

3:63 …сидят ли они, стоят ли… — Т. е. чем бы они ни занимались, ср. Втор 6:7.

4:3 …страус… — В Иов 39:13-17 о страусе говорится как о жестокой и глупой птице, которая не заботится о своем потомстве.

4:17 А мы все глаза проглядели… — С этих слов начинается речь жителей Иерусалима.

4:17 …народ, что не мог спасти нас! — По-видимому, намек на египтян, которые незадолго до падения Иерусалима в 586 г. до н. э. пытались помочь царю Седекии, ср. Иер 37:7.

4:20 Господень помазанник… — Т. е. царь; по-видимому, речь идет о Седекии — последнем царе Иудеи.

5:8 Рабы господами над нами стали… — В Притч 30:21-23 раб, получивший власть, назван среди четырех наихудших бед.

5:9 …грозит нам меч пустыни! — Возможно, речь идет о бандах кочевников, угрожавших земледельцам во время полевых работ.

5:13 Юноши тянут жернов… — Тяжелую физическую работу на мельнице обычно выполняли домашние животные, иногда — рабы и пленные (именно эту работу филистимляне заставляли делать Самсона, см. Суд 16:21).

Книга пророка

Иезекииля

1 1На тридцатый год*, в пятый день четвертого месяца — я находился тогда среди переселенцев, у реки Кевáр* — разверзлись небеса, и было мне видение от Бога…

2В пятый день месяца — это был пятый год после пленения царя Иехóнии — 3в стране халдéев*, у реки Кевар, Господь возвестил Свое слово священнику Иезекиилю, сыну Бузи; там простер Господь над ним Свою руку.

4…И видел я: с севера надвигается буря, огромная туча, пронизанная огнем. Сияние окружает ее. 5А там, внутри огня, — словно бы янтарь; там виднелись очертания четырех существ*. И подобны они были человеческим фигурам, 6но у каждого по четыре лица и у каждого по четыре крыла*. 7Их ноги были прямые, ступни — как бычьи копыта, и сверкали они, словно отполированная медь. 8Под крыльями, с четырех сторон, у них были человеческие руки.

1 ... 846 847 848 849 850 851 852 853 854 ... 1439
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)