Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0458-1
- Переводчик: Екатерина Тихонова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина». Краткое содержание книги:
За несколько столетий Рим обрел великолепие и подчинил новые территории, но однажды утратил и то и другое. Сегодня мы многое наследуем Риму — науку, право и искусство; здесь расположен Ватикан, резиденция Римско-католической церкви. Автор изучает это духовное богатство, обращаясь к жизни людей, которые создавали его: Августа, Тиберия, Нерона, Веспасиана, Траяна, Адриана, Марка Аврелия, Септимия Севера, Диоклетиана и Константина. Несколько веков они владели «семейным бизнесом» — империей, — приспосабливаясь, когда это было необходимо, и борясь за свои интересы в любых обстоятельствах.
Власть и ответственность, стабильность и перемены, коварство и любовь… Узнайте, как умели упорядочить всё это древние правители!
Имущественное неравенство тех лет поражает воображение. Шестьсот сенаторов были невероятно богаты. Две тысячи всадников в Риме и тридцать тысяч во всей остальной империи составляли зажиточный класс. Еще две состоятельные группы: крупные землевладельцы и члены городских советов. Другие, менее состоятельные: владельцы магазинов, торговцы, менялы, ремесленники, врачи, учителя, представители других профессий и мелкие государственные служащие. Всё остальное население империи — кроме небольшой группы свободных рабочих — составляли крестьяне, то есть бедные, но свободные фермеры. Рабы, вероятно, составляли от 15 до 20 процентов римского населения. До конца III века в Италии не существовало налога на собственность и прогрессивной шкалы налогообложения. Богатые становились богаче, и государство заботилось об их благополучии, а для бедных путь к обогащению был закрыт.
Римские граждане имели особые привилегии, но условия в Риме были тяжелыми. Римляне получали бесплатное зерно и иногда — бесплатное масло; на вино выдавали субсидии. Горожане платили сниженную цену за общественные бани. Кроме того, люди с хорошими социальными связями и чуть посостоятельнее пользовались sportulae — «подарками» от богатых горожан, которые платили своим клиентам за ежедневные визиты к их патронам. Клиенты такими визитами демонстрировали свое уважение, сопровождали патрона в общественных местах, подчеркивая его престиж. Римские бедняки могли наслаждаться бесплатными театральными представлениями, гонками колесниц, гладиаторскими боями и боями с животными. Многоэтажные дома Рима были перенаселены, что вызывало распространение болезней и страшные пожары.
В Риме кипела жизнь. Население здесь достигло миллиона человек. Город мало напоминал маленькое и однородное сообщество, каким был веками ранее, — где все говорили на одном языке и поклонялись одним богам. Латинский оставался языком римской администрации, а на улицах города мы могли бы услышать арамейский, кельтский, египетский, германский, древнееврейский и, чаще всего, греческий.
Во II веке города процветали по всей империи. От Лондиниума (совр. Лондон) до Берута (совр. Бейрут, Ливан) римляне, получая новые владения, основывали или перестраивали города. Одни новые города изначально задумывались как колонии ветеранов, другие вырастали из военных лагерей, третьи были ключевыми торговыми пунктами или религиозными центрами. Города строились по римскому образцу, с оглядкой на местные традиции. Римлянин мог обнаружить смутно знакомую площадь либо здание сената в Галлии или Малой Азии. То же самое — с прямыми улицами, проложенными с запада на восток и с севера на юг. А небольшое отклонение от маршрута могло привести в лабиринты улочек и переулков, где на каждом шагу встречались образцы местной архитектуры.
То была великая эпоха городов. Амбициозные провинциальные аристократы, следуя столичной моде, строили загородные поместья, но центром их жизни оставался городской дом (сказанное было справедливо и для римской элиты). Эти люди служили в местных городских правлениях, построенных по модели римского сената. Они желали римского гражданства — привилегии, которой императоры награждали всё больше знатных людей в провинциях.
Из эпохи пяти хороших императоров до нас дошла масса образов и свидетельств, повествующих о жизни простых римлян. Зашнурованные сандалии жрицы и простые кожаные туфли плотника; мозолистые ладони охотника и ухоженные ногти богини; рука поэта, держащая манускрипт, и руки всадника, сжавшие поводья; восторг девушки, кружащейся в танце, и опущенные глаза родителей, потерявших ребенка… Античное искусство содержит тысячи мимолетных видений из повседневной жизни Римской империи. До нас дошли детские куклы и скальпели хирургов, шлемы и охотничьи рога, полированные зеркала и стеклянные баночки для духов, ошейники рабов и саваны, пресс-формы для бутылок и клейма для кирпичей, кубки для питья и водопроводные трубы, игральные кости и снаряды для пращей. Эти простые артефакты напоминают нам о том, как неполно отражают памятники побед Траяна тот мир, в котором жило большинство римлян.
После поражения на Востоке Траян тяжело заболел. Бронзовый бюст, изображающий императора, возможно, в последние годы, показывает его впалые щеки, выдающийся нос, нахмуренные брови и затравленный взгляд, как у человека, предчувствующего скорый конец. Сообщают, что в 117 г. его хватил удар, после которого он остался частично парализованным. Причина заключалась, разумеется, в генетике или суровых условиях жизни, однако Траян был уверен, что его отравили. Неудивительно, что к концу жизни его характер испортился: ведь он наблюдал, как уничтожаются его успехи в Парфии. У нас нет объяснений долгого увядания Траяна. Вполне возможно, что в конце концов кто-то дал ему яд, чтобы добить слабеющего императора.