Размышления о воспитании
- Автор: Матякубов Алимбай Казакбаевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: SelfPub.ru
- Жанр: Педагогика
Электронная книга - «Размышления о воспитании». Краткое содержание книги:
Я заметил, что актуальность темы с годами не уменьшилась, а наоборот – увеличилась. Вот и решил достать с полки опыт воспитательной работы. Ранее я это опыт раздавал направо и налево, предлагал в военные и в гражданские организации. Получал хорошие отзывы. Надеюсь, книга принесёт пользу всем, кто работает с подчинёнными.
«Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий:
1)
правильного установления конечной цели всякого рода деятельности и
2)
отыскание соответственных средств, ведущих к конечной цели».
Давайте совершим экскурс в историю. Какие цели воспитания ставились ранее в России? При царизме главным законодателем нравственности была церковь. Это десять заповедей Моисея в Ветхом завете или главные заповеди Иисуса Христа в Новом завете у христиан. На этих заповедях и строилась вся воспитательная работа. Хотя деление общества на сословия вводило свои корректуры в соблюдение нравственных заповедей. Каждое сословие выработало свои принципы и правила. И чтобы быть вхожим в то или иное из них, надо было соблюдать эти правила. Но церковь, в конце концов, извратила Святые Писания, а духовенство само перестало быть образцом в исполнении божественных заповедей. Царизм тоже себя дискредитировал. К тому времени появились новые идеи, которые подхватили большевики. В. И. Ленин утверждал: «… история идей есть история смены и, следовательно, борьбы идей».
Идеи большевиков о построении светлого будущего на Земле завладели людскими умами. Поверьте – это была прекрасная идея. Она быстро завладела человеческими умами. Ну, а как в области воспитания? А в воспитании была выработана конечная цель – формирование человека коммунистического общества. И дан был Моральный кодекс строителя коммунизма. Это, если хотите знать, те же заповеди Моисея. По этому кодексу и строилась вся воспитательная работа КПСС и государства в целом. К сожалению, коммунистические идеи, дискредитированные партийной элитой, тоже ушли в прошлое. А новых, более благородных, пока нет. И в образовавшуюся пустоту хлынуло всё, чему ранее выставлялся барьер.
Почему мы так много внимания уделили этому вопросу? Да потому, что Вооруженные Силы являются составляющей частью государства и всё, что происходит в стране, отражается в них. Но благодаря тому, что Армия по своей структуре более консервативна, то многие положительные аспекты воспитательной работы сохранились в ней.
В Уставе Внутренней Службы ВС РФ в общих обязанностях военнослужащего (ст. 13-20) определены основные качества, которыми должен обладать человек, посвятивший себя военному делу. А перед командирами и начальниками (ст. 75 УВС ВС РФ) поставлена задача –постоянно воспитывать у подчиненных эти качества. Отсюда вытекает основная цель воспитательной работы ВС РФ – сформировать из гражданского человека военнослужащего. Да, именно сформировать «офицера», «мичмана», «старшину» и «матроса», т.к. изменив внешнюю форму, т.е. надев погоны, внутренняя сущность человека сразу не меняется. Нужна кропотливая повседневная работа всех структур ВС и государства в целом. Вроде бы в ВС РФ есть всё для такой полноценной деятельности, даже расписаны и утверждены в Уставах и в других руководящих документах формы и методы воспитания. Только почему-то эффективность воспитательной работы падает, а правонарушения растут. В чем причина? Да всё в той же зависимости от государственного развала:
Во-первых, командиры и начальники, которые и являются воспитателями подчиненных, сами потеряли цели и ориентиры в жизни. Об этом свидетельствует возросшее число преступлений со стороны офицерского состава.
Во-вторых, те из начальников, которые переживают за судьбу страны, лишены возможности полноценно использовать все методы воспитания. Особенно метод убеждения, который основывается на правящий идее (об этом в следующем вопросе).
В-третьих, в ВС поступают новобранцы с низкими морально-психологическими качествами. Так как государство не проявляет заботу о формировании этих качеств с детства, то, приходя в Армию в зрелом возрасте, у юноши отсутствуют необходимые для боя качества. И, соответственно, за два года службы трудно развить у подчиненного мужественные черты характера. Если нет храбрости и стойкости духа, то такой, военнослужащий будет думать, как уклониться от боя, от службы и т.д. А при первом случае предаст.