Повна академічна збірка творів

А мы при свидѣтелсгвѣ каменя Библіи страх Божій и вѣру Христову в одно поставили, а Давид страх Божій вмѣсгѣ с заповѣдми сгавит46. "Страх Господень чист, судбы Господни исгинны"47. Кто дерзнет от Божесгвенной двоицы нераздѣлной отдѣлить безсмертнаго Божества сокровигце - заповѣди Божій? Они - плод, совершеніе и окончаніе всему, конца не имѣюгцее, а конец [и] начало все одно. Бог всему началсо, Бог средсгво, Бог и конец всему48. Ничто не может от Бога родитись лучшее, как он Сам, тѣм-то он и Бог, что лучшій всего. Что ж ты мнѣ сыгцеш лучшее заповѣдей? Гдѣ! на небеси или на земли? Когда! в сей вѣк или в будугцій? Право, я и сам бы хотѣл их оставить, есгли б что лучшее от них сыскал, но не могу затѣм, что не хочу, и затѣм, что не могу. Сей есть Бог мой, Рай и живот вѣчный49: "На путй свидѣній твоих насладихся, яко о всяком богатствѣ"50. "Наслѣдовах свидѣнія твоя в вѣк, яко радованіе сердца моего суть"51. "Скорби и нужды обрѣтоша мя, однак заповѣди твоя поученіе моє"52. "Боягціися тебе узрять мя и возвеселятся, яко на словеса"53. "Мир мног любягцим закон твой"54. "Во вѣк не забуду оправданій твоих, яко55 вразуми мя, и научуся"56. Есть же и другаго рода страх Божій. Он не веселит, но мучить, не ублажает, но погубляет, не живот душѣ, но смерть люта. Он назьіваєтся безбожничый и рабскій, а живет в двоих сортах людей. О первом жребіи57 говорит Давид: "Рече безумен в сердцѣ своем"58. О втором сын его Христос: "Всяк согрѣшаяй раб есть грѣху"59. 1-й сорт, не признавая за Господина, войну ведет против Божіего стана60; 2-й признавает, но61 боится как мучителя, не как отца, противляяйся воли Его, а живущій по слѣпотѣ своей62. Вот страх их: "Бѣгает нечесгивый никомуже гонящу" (Притчи)63. "Неправедныи же [воз]волнуются и почити не возмогут"64. И тамо убояшася страха, идѣже "все житіє нечесгиваго в попеченій"65. "Страх же его во ушесБх его"66. Примѣть: то его, не Божій страх. "Жало же смертй грѣх"67. Один боится, чтоб не пропала тлѣнность, другой печется грѣхом - оба мучатся. Сей страх можно назвать адским, не Божіим, а как страх есгь погибелный, так и вѣра есгь суєтная, лицемѣрная, бѣсовская, рабская. Она, конечно, вѣрует, что есгь Бог, но дѣлами, как Павел учит, отмещется68 и тѣми плодами, кой свидѣтелствуют о вѣрѣ во Христа сокровенной, как зерно в сердцѣ. Говорит устами: "Господи, Господи!" - и не творит волѣ Его. "Покажи мнѣ вѣру твою от дѣл твоих!"69 - кричит Апостол Іяков. Иное дѣло есть вѣрить о том, что Бог есть, а иное вѣрить в Бога, любить, положится на него и жить по Бозѣ. Бѣсы вѣруют, что есгь точно Бог, и трепещут. Видишь в бѣсах вѣру. Видишь в них и страх. Но не вѣруют в Бога и не идут по нем, как путем щастія. Вѣруют разбойники, что есть суд гражданскій, и боятся его, но не живут по законам его, а сим самим не ввѣряются ему, избрав собсгвенной путь к мнимому своєму щастію. Не тот есть богатым, кто вѣрует о том, что золото находится в нѣдрах земных, но кто погнался за ним, влюбясь в оное, и, собрав, обогатился оным и укрѣпил Дом Свой, ввѣряяся на оное. Так вѣрный хрисгіанин не тот, кто вѣрует о том, что находится в свѣтѣ Бог, но кто послѣдует Ему, влюбясь в него, и основал Дом щастія на любви Божіей, утвердив оной соблюденіем воли Его блаженной, ввѣряяся, как на твердѣйшій Адамант, что дом его не подвижится во вѣки70, обогащен сим сокровищем: "Благ мнѣ закон уст твоих"71. Вот в чем есгь обрученіе вѣры с Господем по слову Осій: "Обручатся себѣ в правдѣ и в милости, и в щедротах, и обручатся себѣ в вѣрѣ, и увѣси Господа" (г[лава] 2, с[тих] 19)72. Видиш, вѣра не раздѣляется от правды, суда, милости и щедрот. Что есгь правда73? Слушай Давыда: "Правда твоя правда во вѣк, и закон твой истинна"74. Что есгь суд? "Сотворих суд и правду"75. "От судеб твоих убояхся"76. Что есгь милость? "По милости твоей и по судбѣ твоей живи мя"77. Что есгь гцедроты? "Щедроты твоя многи, Господи, по судбѣ твоей живи мя"78. "Вѣруяй в мя имать живот вѣчный"79. Что ж есть живот? Слушай [...]80: "Во вѣки не забуду, яко в них оживил мя еси"81. Вот тебѣ живот, вот чѣм оживляются мертвыи жалом грѣховным82. Но долго ли нам не вѣрить животу сему, долго ли тяжек нам будет свѣт и мир повелѣній Его? О ослѣпленные сердца и негцастные умы! Заповѣдь Его есть печать дружбы: "Вы друзи есте, аще творите, елика заповѣдах вам"83.