Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres]
- Автор: Коллектив авторов
- Серия: Труды исторического факультета МГУ #173
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-084-3
- Жанр: Военная документалистика и анализ
Электронная книга - «Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres]». Краткое содержание книги:
В многочисленных современных публикациях дается неоднозначное толкование событий, отражающих революционные выступления, продолжение мировой войны и хронологических рамок Гражданской войны. В данной работе рассматриваются позиции религиозных организаций и духовенства, оказавшихся в сложных, для многих непонятных, запутанных и противоречивых ситуациях кардинальных перемен в процессе революционных событий 1917 г. На первых порах духовенство воспринимало кризисные явления и многочисленные антиправительственные выступления как очередные непорядки и временные трудности, вызванные затяжными войнами, экономическими спадами, разрухой.
Вынужденное отречение императора Николая II от власти вызвало тревогу духовных иерархов и опасения лишения государственной поддержки, адекватно исполнения ряда административных функций, потери частной собственности и др. Пришедшее на смену самодержавия Временное правительство сделало шаг в ограничении полномочий РПЦ и других религиозных конфессий. Была провозглашена свобода совести, отделение церкви от государства, аналогично тем мероприятиям, которые реализовывались западными странами в ходе буржуазных революций. Это вызвало озабоченность и недовольство клириков РПЦ, подтолкнув их к поискам адаптационного выхода из создавшегося положения. Вместе с тем Временное правительство, учитывая симбиоз церкви и самодержавия, с одной стороны, и способность религиозных организаций воздействовать на верующие массы, с другой, расчетливо подошло к решению церковных вопросов, сохранив конфессиям возможности функционирования.
Для контроля действий РПЦ Временное правительство назначило новых лиц на высшие должности православной церкви: обер-прокурором Священного синода вначале был поставлен В. Н. Львов, а через три месяца А. В. Карташев. В свою очередь новоявленные духовные лица в угоду правительству увольняли широко известных церковных иерархов, стоявших на позициях прежней официальной идеологии, изымали церковно-приходские школы из Духовного ведомства и передавали их в ведение Министерства просвещения. За короткое время своего существования Временное правительство перевело в ведение светских органов около 37 тысяч школ, оставляя, однако, учебные программы без изменения, с сохранением преподавания религиозных дисциплин. Тем не менее какие-то сдвиги Временное правительство предприняло. Так, в июле был принят закон, который констатировал право на религиозное самоопределение всех людей с 14 лет и свободу вероисповедания каждым человеком в системе нового политического режима. Отметим, официальное провозглашение и практика реализация правительственных декретов и постановлений не проходили синхронно, а затягивались. Исторические события показали длительный процесс становления светской, а затем и советской школы, обусловленные действиями уже органов большевистского правительства.
В условиях революционно-демократических преобразований православное духовенство прилагало усилия по преодолению кризиса внутри церкви. Раскол и оппозиционные настроения клира наметились в период первой революции с возникновением течения обновленцев, которые предлагали соединить вероучения религии с идеями социализма. Лидеры обновленцев (А. И. Введенский, В. Д. Красницкий, С. Е. Калиновский) усиленно вербовали своих сторонников, используя недопустимые с позиций веры методы (установление вместо крестов звездочек, перекрашивание храмов в красный цвет и др.). Накал массовых движений 1917 г., раскол церкви подвигли духовенство к созыву Поместного собора. Цель Собора заключалась в выработке стратегии и тактики выживания РПЦ в создавшемся политическом положении России. Поместный собор был созван в августе 1917 г. Главными задачами его стали вопросы консолидации духовенства и укрепления связи пастырей с паствой, стабилизация действий структурных звеньев благодаря усилению централизованного руководства приходами. Главным решением Собора явилось восстановление патриаршества, упраздненного императором Петром I около 200 лет назад.
На должность патриарха избрали митрополита Московского и Коломенского Тихона (Белавина Василия Ивановича). Личность Тихона (1865–1925) почиталась многими клириками и прихожанами как духовно одаренного, обладающего житейской мудростью лидера. Он окончил Псковскую семинарию, Петербургскую духовную академию, в 1891 г. принял постриг под именем Тихона Задонского, прошел стадии духовного роста: епископа, архиепископа, был ректором Казанской духовной академии. Документы прошлых лет свидетельствуют, что Тихон обладал харизмой, высоким интеллектом, знал несколько языков, публиковал статьи, ратовал за справедливость и правду, в быту был скромным, к чему призывал пастырей.