И. Ньютон, XVII век
Таким образом, базовые определения Ньютона не дают ответа, что является причиной тяготения и его агентом, ибо согласно ньютоновскому закону всемирного тяготения все тела притягиваются друг к другу с силой, действующей мгновенно на любом расстоянии. Эта проблема, которую якобы решил Эйнштейн, мучила науку двести лет, ибо признать существование такой силы означает признать волшебство.
В теории же относительности Эйнштейна время и пространство в принципе такие же, как у Ньютона, они тоже существуют сами по себе, но при этом наделены абстрактными математическими свойствами вроде сжатия и искривления пространства, а также замедления времени движущихся тел, т. е. уже не абсолютны, а относительны, и при этом зависят от чисто субъективных понятий, введенных в теорию искусственно.
Если выразиться более точно, то в теории Эйнштейна самой главной, первичной, абсолютной фундаментальной сущностью является скорость. Да, скорость. Якобы когда какой-либо объект движется, пространство сжимается, а время удлиняется так, чтобы подстроиться под скорость и не дозволить объекту, в случае чего, превысить скорость света в вакууме, которая сама по себе и по самой своей сущности, безотносительно к чему бы то ни было внешнему, остается всегда одинаковой.
Таким образом, относительное по определению классической науки понятие скорости (производная пространства (расстояния) по времени) у релятивистов абсолютное, и именно поэтому в теории относительности никогда не уточняется, относительно чего же эта скорость определяется. Просто она существует сама по себе, и точка.
Гравитационные эффекты же, по Эйнштейну, обусловлены не силовым взаимодействием тел и полей, находящихся в пространстве-времени, а опять же деформацией самого пространства-времени, которая связана, мол, с присутствием массы. Геометрическое выражение потенциалов гравитационного поля, моделирующее искривление пространства-времени, и составляет математический аппарат общей теории относительности, разработанный Гилбертом.
В соответствии с теорией релятивистов пространство имеет тенденцию к кривизне вследствие врожденного свойства или присутствия небесных тел.
Создавая видимость реальности, эта фантастическая идея по-прежнему очень противоречива. Каждое действие сопровождается эквивалентной реакцией, и последствия второго прямо противоположны тому, первому [действию]. Предполагая, что тела действуют на окружающее пространство, вызывая искривление, мы также [должны предположить], как кажется моему простому уму, что изогнутое пространство должно воздействовать на тела и, производя обратный эффект, выпрямить искривление.
Поскольку действие и противодействие являются сосуществующими, из этого следует, что предполагаемое искривление пространства совершенно невозможно, впрочем, даже если бы оно существовало, оно не объясняет наблюдаемое движение небесных тел.
Лишь существованием силового поля можно объяснить наблюдаемое движение небесных тел, и его принятие позволяет обойтись без искривления пространства. Вся литература на эту тему бессмысленна и обречена на забвение. То же относится и к любым попыткам объяснить процессы, происходящие во Вселенной, без признания эфира и той незаменимой роли, которую он играет в физических явлениях.
Никола Тесла, заявление для прессы по случаю 81-й годовщины рождения, 1937 г. (51)
Что касается Эйнштейна, то, по большому счету, главная научная идея лично Эйнштейна, которую он отстаивал до конца жизни, — это как раз исключение из науки понятия светоносного эфира.
Мы можем сказать, что, согласно общей теории относительности, пространство обладает физическими свойствами; в этом смысле, таким образом, эфир существует. Согласно общей теории относительности пространство без эфира немыслимо; в таком пространстве не только бы не было никакого распространения света, но и не могли бы существовать никакие стандарты пространства и времени (измерительных масштабов и часов) и, следовательно, никакие пространственно-временные интервалы в физическом понимании. Но этот эфир не может рассматриваться как наделенная какими-либо качественными характеристиками весомая среда, состоящая из частей, которые могут быть прослежены с течением времени. Идея движения к нему неприменима.
