Толкования на русские народные сказки. Заветы древней мудрости
- Автор: Байдин Валерий Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-284-7
- Жанр: История
Электронная книга - «Толкования на русские народные сказки. Заветы древней мудрости». Краткое содержание книги:
Автор основывается на многолетнем изучении старинных поверий и обрядов, устной словесности и народной религиозности. Книга является дополнением получившего известность исследования «Древнерусское предхристианство» и предназначена широкому кругу читателей – всем, кого влекут сокровища народной мудрости.
Открыла Елена Премудрая отцовскую книгу. И читает там: «Иван в зерне, а зерно в воробье, а воробей сидит на плетне».
Велела тогда Елена Дарье позвать с плетня воробья. Пусть воробей отдаст зёрнышко, а не то его самого коршун съест.
Пошла Дарья к воробью. Услышал Дарью воробей, испугался и выбросил из клюва зёрнышко. Зёрнышко упало на землю и обратилось в Ивана. Стал он как был.
Вот является Иван опять пред Еленой Премудрой.
– Казни меня теперь, – говорит, – видно, правда я бесталанный, а ты премудрая.
– Завтра казню, – сказывает ему царица. – Завтрашний день я на остатний кол твою голову повешу.
Лежит вечером Иван в сенях и думает, как ему быть, когда утром надо помирать. Вспомнил он тогда свою матушку. Вспомнил, и легко ему стало – так он любил её.
Глядит он – идёт Дарья и горшок с кашей ему несёт.
Поел Иван кашу. Дарья ему и говорит:
– Ты царицу-то нашу не бойся! Она не злая. А Иван ей:
– Жена мужу не страшна. Мне бы только успеть уму-разуму её научить.
– Ты завтра на казнь-то не спеши, – Дарья ему говорит, – а скажи, у тебя дело есть, помирать, мол, тебе нельзя: в гости матушку ждёшь.
Вот наутро говорит Иван Елене Премудрой:
– Дозволь ещё малость пожить. Я матушку свою увидеть хочу, может, она в гости придёт.
Поглядела на него царица.
– Даром тебе жить нельзя, – говорит. – А ты утаись от меня в третий раз. Не сыщу я тебя, живи, так и быть.
Пошёл Иван искать себе тайного места, а навстречу ему Дарья-прислужница.
– Обожди, – велит она, – я тебя укрою. Я твоё добро помню. Дунула она в лицо Ивана, и пропал Иван, превратился он в тёплое дыхание женщины. Вздохнула Дарья и втянула его себе в грудь. Пошла потом Дарья в горницу, взяла царицыну книгу со стола, стёрла пыль с неё да открыла её и дунула в неё. Тотчас дыхание её обратилось в новую заглавную букву той книги, и стал Иван этой буквой. Сложила Дарья книгу и вышла вон.
Пришла Елена Премудрая, открыла книгу и глядит в неё, где Иван. А книга ничего не говорит. А что скажет, непонятно царице, не стало, видно, смысла в книге. Не знала того царица, что от новой заглавной буквы все слова в книге переменились.
Захлопнула книгу Елена Премудрая и ударила её оземь. Все буквы рассыпались, а заглавная как ударилась, так и обратилась в Ивана.
Глядит Иван на Елену Премудрую, жену свою, глядит и глаз отвести не может. Засмотрелась тут и царица на Ивана, а засмотревшись, улыбнулась ему. И стала она ещё прекраснее, чем прежде была.
– А я думала, – говорит, – муж у меня мужик бесталанный, а он и от волшебного зеркала утаился, и книгу мудрости перехитрил!
Стали они жить в мире и согласии и жили так до поры до времени. Да спрашивает однажды царица у Ивана:
– А чего твоя матушка в гости к нам не едет?
Отвечает ей Иван:
– И то правда! Да ведь и батюшки твоего нету давно! Пойду-ка я наутро за матушкой да за батюшкой.
А наутро чуть свет матушка Ивана и батюшка Елены Премудрой сами в гости к своим детям пришли. Батюшка-то Елены дорогу ближнюю в её царство знал, они коротко шли и не притомились.
Иван поклонился своей матушке, а старику так в ноги упал.
– Худо, – говорит, – батюшка! Не соблюдал я твоего запрету. Прости меня, бесталанного!
Обнял его старик и простил.
– Спасибо тебе, – говорит, – сынок. В платье заветном прелесть была, в книге мудрость, а в зеркальце – вся видимость мира. Думал я, собрал для дочери приданое, не хотел только дарить его до времени. Всё ей собрал, а того не положил, что тебе надобно было, – таланту. Пошёл я было за ним далече, а он близко оказался. Видно, не кладётся он и не дарится, а самим человеком добывается.
Заплакала тут Елена Премудрая, поцеловала Ивана, мужа своего, и попросила у него прощения. С тех пор стали жить они славно – и Елена с Иваном, и родители их – и до сей поры живут. (Ан., 41–44).
Иносказание о преодолении неудачливым, неискушённым, но преданным мужем гордости и жестокосердия жены. В сказке, относящейся к позднему Средневековью, соединяются переосмысленные образы Ивана-дурака и Василисы Премудрой. Иван Бесталанный добр, но лишён умения и разумения, всё у него из рук валится. Мать-вдовица желает женить «неудельного» (бестолкового) сына, но понимает, что в мужья такого никто не возьмёт. Когда они оказываются в крайней нищете, к их избе приходит старичок-странник, «собою ветхий, обомшелый, земля вьелась ему в лицо», и просит «накормить». Сделать этого Иван не может, лишь пускает его на ночлег и смывает со странника «всю грязь» (это смиренное гостеприимство отсылает к евангельской притче о добром Самарянине). В благодарность «старичок» (старец), который живёт в лесу «под камнем» (воплощает верования в благие силы родной земли), отдаёт за него свою дочь «разумницу», говоря при этом, что «её ума-то вам на двоих достанет».