Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Прочая религиозная литература » Шри Рамана Махарши. Собрание произведений
Шри Рамана Махарши. Собрание произведений - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Шри Рамана Махарши. Собрание произведений

Электронная книга - «Шри Рамана Махарши. Собрание произведений». Краткое содержание книги:

Бхагаван Шри Рамана Махарши (1879–1950) – один из величайших духовных Учителей, в 16 лет самопроизвольно достигший Просветления, или Само-реализации, осознания своего истинного Я. В наше время его учение служит вдохновляющим примером Пути Знания, указанного ранее мудрецами Упанишад, Буддой (563–483 гг. до н. э.) и Шанкарой (788–820).
Махарши писал очень мало. Он учил главным образом через огромную энергию Духовной Тишины. Почти всё, написанное им, — ответ на запросы некоторых его учеников, удовлетворяющий их духовные потребности.
В книге представлены произведения различных жанров – проза, поэзия, диалоги и песни. Все духовные искатели получат от её чтения пользу, соответствующую уровням их понимания. Несомненно, что силой подобных нектару слов Бхагавана Шри Раманы Махарши вера в Высочайшее возрастёт и борющимся душам будет легче освободить себя от всех страданий и достичь счастья окончательного Блаженства.
1 ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 ... 171
Перейти на страницу:

ЧУДО ДАКШИНАМУРТИ

Что за юный Гуру под древом баньяна? Старейшие — ученики, ищущие его. Речь статного учителя — Безмолвие. Прояснены всех учеников сомненья. Под удивительным древом баньяна Юный Гуру сияет. Старые возрастом ученики приходят к нему. Тишина — речь этого Учителя. Рушатся сомненья в умах учеников.

Эти строки были написаны Шри Бхагаваном в последние дни пребывания в теле.

Как после еды человек выбрасывает лист (служивший ему тарелкой), Так Видящий сбрасывает своё тело.

Я ЕСМЬ

Если человек осознает Свою истинную природу Внутри собственного Сердца, То это — полнота Бытия-Сознания-Блаженства Без начала и конца.

Ишваре Свами, желавшему узнать имена родителей Шри Бхагавана и Его родного города (1922 год).

Ум и сердце истинно видящего Не могут уходить, а могут только всплывать Из Единого, цвета заката. Тем не менее моим отцом был Сундара Из окруженного деревьями Тиручули, А моей матерью была Алагамма, Почитательница Его Святых Стоп.

К вопросу Ишвары Свами об именах Хари (Шивы) и Умы (Его жены) в местном храме Тиручули.

Танцующее божество в Тиручули на Павахари Это Бхумиша (Господин Земли) и Его супруга Сахаямба.

К вопросу Ишвары Свами, почему знаки Муруги невидимы в Рамане[112].

Копье, светлая восточная гора, молоко Милости Матери, Двенадцать орудий, большой синий павлин обманщика ума, Все они присутствуют здесь в той мере, В какой кто-либо живет в мире страха Матери Раманы (в страхе матери Раманы).

ОСВОБОЖДЕНИЕ

Голубь, вырвавшийся из рук охотника, Говорят, Устремляется также из леса. Когда охотник, Охотящийся за “я”, Обретает свободу, Лес становится домом[113].

МОЛЧАНИЕ

Состояние Милости — это речь, Возникающая в сердце Молчания.

ЕДИНАЯ БУКВА

Все буквы в этой книге складываются в единую, непреходящую Букву. Это — как записано — вы прочли. Единая буква вечно сияет Своим собственным светом внутри Сердца. Кто может надеяться записать её?

Книга II

ОБРАБОТКИ И ПЕРЕВОДЫ

Часть 1

ОРИГИНАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ НА САНСКРИТЕ

Шри Бхагаван и Аруначала

20

Суть Бхагавад-Гиты

(Гита Сарам)

Однажды, когда Бхагаван говорил с посетившим Его пандитом о великих достоинствах Бхагавад-Гиты, один из преданных заметил, что удержать в памяти все 700 стихов очень трудно, а потому попросил отметить один стих, который следовало бы запомнить как квинтэссенцию Гиты. Бхагаван указал 20-й стих из десятой главы.

Я есть Атман, о Гудакеша,

в Сердце каждого существа Я пребываю;

Я есть начало и середина, а также конец всех существ.

Позднее Махарши выбрал 42 стиха и расположил их в порядке, который может служить общим руководством искателю Истины в его садхане. Он же дал переводы этих стихов на языки тамили и малаялам.

Благословение

Пусть то воплощение Милости охраняет нас,

Кто, в колеснице Партхи[114],

Надлежащими словами развеял его горе.

Текст

Санджая сказал:

1.      Ему (Арджуне),

преисполненному сострадания и отчаяния,

вернуться

112

Кавьякантха Ганапати Муни считал Бхагавана аватаром Муруги, или Субраманьи — младшего сына Шивы. В стихотворении сначала перечисляются атрибуты Муруги, они нужны только тем, кто отождествляет себя с телом и живет в страхе в том числе и перед шакти.

вернуться

113

В лесу самый опасный враг зверей — охотник. Если уйти от него, то это уже не лес, а свобода. Самый главный враг человека — его эго, его “я”. Если садхак, охотящийся за своим “я”, уничтожает “я”, то он достигает свободы, а “лес”, в котором он жил, становится домом.

вернуться

114

Партха (сын Притхи) — одно из имён Арджуны, любимца матери.

1 ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 ... 171
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)