Дневник последнего духовника Оптиной пустыни
- Автор: Беляев Иеромонах Никон
- Год: 2011
- Язык: русский
- Год: Сатисъ
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Дневник последнего духовника Оптиной пустыни». Краткое содержание книги:
Вся недолгая жизнь о. иеромонаха Никона проникнута глубокой верой в Бога и непоколебимой преданностью Его воле при всех тяжёлых обстоятельствах: и в монастыре, и в заключении, и в ссылке — и настолько поучительна, что мы сочли необходимым собрать о нём имеющиеся сведения (далеко не полные), составляющие это жизнеописание.
29 апреля
По немощи своей мы сели за стол подкрепиться чаем, хлебом, огурчиками и капустой. Вскоре я остался с Батюшкой один…
— Батюшка, года полтора или два тому назад вы дали мне по моей просьбе листики со стихотворением: "Молитва Иисусова". Я говорю: "Зачем так много?" А вы мне ответили: "Я хочу, чтобы вы шли этим путем, т. е. молитвой Иисусовой". Потом я говорю вам: "Вы мне дали эти листики и сказали, чтобы я шел этим путем, а одет я в подрясник 29 января, в день памяти св. Игнатия Богоносца". А вы мне ответили: "Больше сих узриши".
— Право, я совсем об этом забыл. Конечно, на вас теперь действует особая благодать… Вот и продолжайте путь молитвы Иисусовой… Я уже говорил вам, что монашество есть внешнее и внутреннее. Миновать внешнее нельзя, но удовлетвориться им одним тоже нельзя. Внешнее монашество можно уподобить вспахиванию земли. Сколько ни паши — ничего не вырастет, если ничего не посеешь. Вот внутреннее монашество и есть сеяние, а пшено — молитва Иисусова, которая освещает всю внутреннюю жизнь монаха, дает ему силу в борьбе, в особенности она необходима при перенесении скорбей, искушений…
Потом вот еще что. В Великую Субботу перед Светлой заутреней я был около Батюшки. Вот Батюшка мне и говорит:
— Вы, быть может, заметили, что я теперь стал к Вам строже. Мне, когда я был пострижен в рясофор, о. Анатолий в свое время сказал так: "Теперь для вас начинается новая жизнь. И какое дает себе направление и настроение монах в первое время по пострижении в рясофор, то останется у него до гроба".
— Вот как, — я говорю, — а я думал, что настоящая монашеская жизнь начинается с пострижения в мантию.
— Да, время пострижения в рясофор имеет великую важность в жизни монаха. Поэтому вам надо быть теперь особенно внимательным к себе и избегать смехотворства, это я вам говорю.
Май
1 мая. Фомина суббота
Вчера бдение провели у Батюшки. Сегодня ходил к ранней обедне в монастырь, а сейчас только что вернулся с крестного хода на Пафнутиев колодец.
Погода чудная. Все ликует. На небе ни облачка. Скит просто радует. Красота.
2 мая
День прошел тихо. Читал преп. Марка-подвижника.
6 мая
3 мая в понедельник вечером Батюшка оставил меня у себя. Батюшка сказал, что когда он был послушником, всеми гонимым и презираемым, настроение его было более радостное и светлое, чем теперь… Теперь ему приходится читать иные книги — книги душ человеческих. Затем Батюшка говорил мне:
— Не слушайте врага, внушающего вам, что впереди то время, когда вы по-настоящему займетесь чтением. Для вас теперь-то и идет самое учение.
13 мая
Однажды Батюшка спросил меня:
— Когда вас постригали в рясофор?
— 16 апреля.
— Каких святых?
— Св. муч. Ирины, Агапии и Хионии.
— Что значат эти имена?
Я посмотрел:
— Агапия — любовь, Ирина — мир, Хиония — снежная.
— Это значит, что вы должны иметь, по слову апостола, мир и святыню со всеми. Кроме этих добродетелей мира и любви, должны очиститься от страстей, Хиония — значит снежная. Вот и вам надо очистить свою душу, чтобы она была белоснежная, как сказано в псалме: "паче снега убелюся". А что дальше сказано? "Слуху моему даси радость и веселие". Это есть предвкушение блаженства по мере очищения, а потом уже "возрадуются кости смиренные". Здесь в псалмах тонкая последовательность…
Как-то на днях мне Батюшка сказал: "Вас Господь привел сюда. Словно вы для Оптиной, а Оптина для вас…"
18 мая
В пятницу 14 мая Иванушка написал Батюшке письмо, а я это письмо передал. Прочитав его, Батюшка назвал это письмо страшным и решил, что Иванушке лучше жить в Москве, конечно, в монастыре. И вот на днях служили молебен напутственный, потом панихиду по старцам, а вчера Иванушка уехал. Мне его сердечно жаль.
24 мая
Не помню хорошо — записаны ли у меня приблизительно такие слова Батюшки или нет:
— Доживу ли я до того времени, когда вы будете в мантии? Да… а тогда бы я сказал: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…" Все это доказывает великую любовь ко мне Батюшки.
27 мая
Есть немного времени, запишу то, что хотел. 26 октября 1909 г. я остался у Батюшки, стали мы читать книгу "На горах Кавказа" о молитве Иисусовой, необходимость которой Батюшка признает. Начали беседу, я почти ничего не говорил, а только слушал.