Свет уходящих эпох (СИ)
- Автор: Бурланков Николай Дмитриевич
- Язык: русский
- Жанр: Фэнтези
Электронная книга - «Свет уходящих эпох (СИ)». Краткое содержание книги:
- Они тоже причастны магическому искусству, только другому, - возразила Виена. - Главное в искусстве мага - это изменять мир. Актеры же умеют изменять себя.
- Играя столько разных людей, разве он не забывает, кто же он на самом деле? - возвратился Когаш к волнующему его вопросу.
- А ты сам можешь себе ответить на этот вопрос? - спросила Виена. - Мы меняемся каждый миг. Каждый миг мы умираем - и рождаемся заново, чуть иными. Так же и весь мир обновляется каждое мгновение, и только маги знают, каким он появится вновь. И мы, истинное наше "я" - это и есть то, что соединяет три наших мига рождения, чуть в прошлом, в настоящем - и чуть в будущем. То, что связывает мир в единое целое. То, на чем держится преемственность мира и выполнение законов Творцов. Я - это не мое имя, не мое тело и даже не душа, это и есть вот эта самая непрерывность, та, что связывает краткие миги рождения и смерти. И то, что мы называем смертью, есть просто разрыв связи истинного "я" с телом. Ты, даже живой, можешь забыть, что было с тобой год назад, и даже встретившись с другим человеком, с которым вместе переживал какое-то событие, вы будете рассказывать его по-разному. Значит, ты - это не память о прошлом. Ты - это именно то невысказываемое и неназываемое, ускользаемое от мудрствования - ибо нельзя увидеть то, что смотрит. Я не знаю, с чем ты соединишь свою эту жизнь после смерти в этом мире. Может быть, ты свяжешь себя с новой жизнью, вернувшись в мир под другим именем и в другом обличье. Может быть, ты возродишься в облике светила, дарящего жизнь другим мирам. Может быть, ты станешь холодным камнем, или войдешь в мир творцов - этого не знает никто, даже ты сам, но ты продолжишься, ибо ты и есть это продолжение, ибо после рождения следует смерть, а после смерти - рождение.
- Почему ты заговорила о смерти? - спросил Когаш. Виена посмотрела на него своими огромными глазами, точно пробуждаясь ото сна.
- Прости. Что-то нашло на меня. Ты знаешь, именно так и видят мир маги. Мир умирает каждый миг - и рождается вновь, чуть иным. Нельзя остановить умирание, ибо тогда не будет рождения, а, значит, не будет и жизни, ибо все замрет. Нельзя остановить рождение, ибо тогда мир просто умрет, растворившись в небытие. И связь между смертью и немедленным рождением мира осуществляет Время - и мы, его зрители и актеры. Те, кто знает, каким родится мир в следующий миг или спустя столетия, называются прорицателями. Те, кто может на это повлиять, называются маги. Те же, кто просто смотрит на это, постигая законы нашего мира - законы, те самые, по которым он умирает и рождается вновь - это и есть все мы.
- Ты на редкость умна для своего возраста, - заметил Когаш. Виена улыбнулась.
- Женщина, ставшая матерью, обретает мудрость всех предыдущих поколений. Я знаю и второй твой вопрос. Ты спрашиваешь, что за изображения ты видел в горах?
- Да. Ты знаешь о них? - Когаш уже перестал удивляться. - Ты их видела?
- Я знаю о них только из рассказов, - ответила Виена. - Но я знаю их смысл. Женщина, смотрящая на восток, где солнце появляется - это знак Рождения. Мужчина, смотрящий на Запад, где солнце умирает - это знак Смерти.
Когаш вздрогнул.
- Я тоже не хочу идти в неизвестность, - ответила на его немой вопрос Виена. - Но если маг может направлять мир в ту сторону, в которую считает нужным, он сможет и для себя выбрать то продолжение, которое ему более по сердцу. Если, конечно, его воля не столкнется с волей другого мага.
- Я думал, эти изображения означают связь наших судеб, - прошептал Когаш. Виена покачала головой.
- Наши судьбы связаны, но не так, как ты подумал, - произнесла она. - В мире каждый миг происходит мириады рождений и смертей, и только мы выбираем, какие из них будут нашими продолжениями.
- Разве можем мы выбирать смерть?
- Только потому, что мы не выбираем, она и кажется нам страшной, - отозвалась Виена. - Представь, что ты принес присягу своему господину и, выполнив все, что в ней говорилось, теперь уходишь от него, потому что нашел новое призвание - что в этом страшного? Но если ты еще строишь планы на свое служение ему, и вдруг он сам тебя изгоняет - это ранит твое сердце и заставляет терзаться муками от неудач. Так же и наша жизнь. Если мы пришли в этот мир, выполнили все, что могли, и уходим отсюда в мир лучший, где сможем применить все то, чему научились в этом мире - разве есть тут что-то страшное? А вот когда нас изгоняют отсюда не по нашей воле - только это и заставляет нас мучаться и давит тяжким грузом на наших родных и близких.
- А как быть воину? - спросил Когаш. - Он может погибнуть в любой момент - разве может он выбрать свою смерть?
- Воином быть нелегко, - согласилась Виена, и лицо ее вдруг омрачилось. - Я слышала, истинные воины живут так, что готовы любой миг своей жизни считать последним, и всегда готовы встретить смерть. Но это, должно быть, надо воспитывать в себе с детства. Мне трудно это понять и принять. Я могу говорить лишь об обычных людях, тем, которые не живут в ожидании смерти - а живут ради жизни, и ради возможности потом, в лучшем мире, открыть в себе что-то еще более прекрасное...
- Я ни разу не встречал описание лучшего мира, куда можно было бы уйти из этого, - заметил Когаш.
- Это потому, что те, кто знают о нем, мало рассказывают, - ответила Виена. - Нужно долго совершенствоваться в этом мире, чтобы достигнуть высшего. Все, что я знаю о нем - это то, что в нем ты можешь сам творить мир. Сначала ученик мастера учится повторять его творения. Он набирается терпения и учится мастерству. Точно так же и мы - живя в этом мире, мы постигаем его, постигаем мудрость Творцов и пытаемся понять, как можно устроить его, учимся быть спокойными и мудрыми. И потом, покинув этот мир, мы можем применить эти знания. Беда лишь в том, что часто мы покидаем этот мир раньше, чем научимся хоть чему-то... Прости, кажется, Альд меня зовет, - и Виена исчезла, словно растворившись в наступающих сумерках.
**********************************************************************