Украинцы, которые были (XVI – начало ХХ века) [документы, материалы, исследования] [litres]

Признательность и милость Короля Батория к воинству и народу Рускому объясняются в привиллегии его, состоявшейся 1579 года, Апреля 19 дня, в которой так написано: «Взглядом и увагою великих праць и рыцарства войск Руских, якие вони показали и завше оказують в обороне и разшыреню общей отчизны от супостатов и извыклых претендаторов зарубежных, найбарзей от тых треклятых иноплеменных Магометанцев и бусурманов, плюндрующих отчизну и завертаючых в неволю люд Христианский, яко ся и недавно за Королевство наше учинилося, але милостию Божескою и звитяжеством (101) верного Гетмана нашого Руского Богдана и войсками его Козацкими знатне одвернуто и отплачено, уставуем и подтверждаем вен права, вольности и привилегии войска того и всего народа Руского, антецессорами нашими постановленныя и утвержденныя, и як из веков у них бувало, тако да пребудеть на вечныя времена и да неважить никто одминяти и нарушати прав и свобод в добрях вечистых и набытых и во всяких маєтках, а властны воны шафовать имы по своей воли и судитысь об их в своих Судах земских и гродских, в яких заседали выбранным от рыцарства особам и судыти по своим правам и статутам Руским; а належито до рыцарства войскового, тым судытись в обозах и табурах своих от судей войсковых, якых мы в каждом полку учредить повелели, еднак справа до них належыть о бремени воина и маетку его движимом, донеле же кто козакуеть и вписан в реестры войсковыи, а за повроченьем в поветы и околицы, судытися воны учнуть в судах поветовых и гродских, яко стан Шляхетный и Шляхетство Руское в чинах, урядах и реестровом козацтви знайдуечесь, едность и равенство ймуть з Шляхетством Польским и Лытевским, яко же при первом зъедночвню Руси з Польшею и Литвою уложено есть и утверждено, и мы тое подтверждаем и заховуєм. Трибуналу Рускому отправовать дела свои по приличности в новосозданном гроди нашом Батурине, а як потреба укажеть, то и в Черкасах; тежь и Гетману Рускому резидовать в том гроде, а в Черкасах мети наместника своего из Генералитета войскового, якый мы знатно розширыли и заоздобыли, умножив и классы товариства Бунчукового, Войскового и Значкового, якым помещатись под бунчуком и при полковых хоругвах, а бунчук жалуем мы Гетману на знак звитяжства его з войском своим над народом Азиятичным, од якого и клейнод сей добут працею Гетманскою и кровию Козацкою».