Бойся сбычи мечт
- Автор: Шелест Михаил Васильевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: СИ
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Бойся сбычи мечт». Краткое содержание книги:
Первый и второй номера развернули лафет. Второй номер засунул в ствол щётку и «деранул» несколько раз канал, очищая его от горящих тряпок. Макнув щётку в емкость с густым жиром, первый номер ещё раз «деранул» ствол изнутри и крикнув: «Готово!», встал по стойке смирно, приставив комель щётки к ноге.
Я взял факел и, подняв его над головой, скомандовал:
— Заряжай!
Вместо родственников жены пришли французы. Пришли, как мы и ожидали, по замёрзшей реке.
Однажды ночью залаяли и завыли волки и просвистели стрелы со свистульками. Мы долго отрабатывали ночную стрельбу из лука в сторону лагеря, выверяя направление полёта «тупорылой» стрелы. Хоть стрела не пуля, но тоже дура.
Увидев перед собой не открытое поселение, а кирпичную стену, французы встали лагерем на расстоянии полёта стрелы, установили палатки и прислали парламентёров.
— Мы пришли к вам с миром, — сказал офицер через индейца-переводчика. — Мы принесли вам подарки. Мы хотим поговорить с вашим вождём.
Солдаты поднесли к стене мешки и достали из них несколько разноцветных одеял и небольшой ящичек со стеклянной бижутерией и зеркалами. Я заметил на лицах солдат следы оспы и сразу всё понял.
— Я вождь и не хочу с вами разговаривать, — сказал я. — Я требую уйти с наших земель! Если вы не покинете эти земли до завтра, вы будете уничтожены.
— Ты объявляешь нам войну? — Спросил офицер вполне серьёзно.
— Нет. До завтрашнего утра. С восходом солнца вы будите считаться нашей добычей. Имейте ввиду, что добычу мы едим.
— Ты не слишком гостеприимен, вождь. Как тебя зовут?
— Меня не надо звать. Я прихожу сам, когда хочу и куда хочу. Особенно на моей земле.
— Нас по-другому встречали твои соседи, вождь. И я знаю твоё имя. Тебя зовут Кохэн Лэнса.
— Я рад, что ты знаешь моё имя. А теперь уходи и уводи своих людей.
— Если ты убьёшь нас, сюда придёт много наших друзей. Они отомстят за нас.
— Как много? — Спросил я.
— Очень много.
— Тогда мы выкопаем яму больше.
— Для чего? — Спросил офицер.
— Для ваших трупов. Мы столько не съедим.
Офицер, выслушав переводчика, усмехнулся.
— Ты слишком самоуверен, вождь.
— Я всё сказал, а ты услышал! — Бросил я и отошёл от стены.
Мы не стали дожидаться утра. Лагерь французов в свете костров просматривался со стен отлично. Место нами пристреляно. Прицел для каждого орудия выверен и подобран индивидуально.
— Огонь! — Скомандовал я.
Всего шестнадцать выстрелов потребовалось, чтобы уничтожить двести восемнадцать французских солдат. Из них четырёх офицеров. Хотя в то время такого понятия, как «офицер» ещё, кажется, не было. Или было? Не помню. Мы нашли их тела в одной палатке с тем командиром, что подходил к стене с «дарами».
Одновременно с выстрелами из боковых нижних ворот выскользнули все воины и потихоньку пошли в сторону французского лагеря. Я научил их считать на пальцах. Четыре пальца — это шестнадцать суставов, если считать и кончики пальцев.
После шестнадцатого выстрела, воины кинулись в лагерь противника. Прикоснуться к мёртвому врагу, считалось очень почётным, а к живому и подавно, поэтому раненых, но живых, сразу не добивали, а вязали их по рукам и ногам.
Я подошёл к месту побоища, когда уже всё стихло, кроме стонов раненых. Их было двадцать три человека. Офицеров среди выживших не было. Командирской палатке, стоявшей в центре, досталось больше всего.
Как не странно, я не рефлексировал на тему убийства бледнолицых. Европейцы в Америке уничтожат миллионы индейцев. Только Кортес и другие конкистадоры в центральной Америке, по самым скромным подсчётам, уничтожили около двухсот тысяч индейцев.
Я был индейцем, так и что мне оставалось делать?
Но даже если бы я был европейцем, я не хотел участвовать в геноциде коренного населения Америки.
— Ты зачем сюда пришёл? — Спросил я первого пленника по-французски.
— Нас послали, — прошептал он, не успев, видимо, удивиться. А может он не понимал, кто с ним говорит. Его глаза оставались закрыты.
— Убить индейцев? — Спросил я. — Говори правду и тебя не станут убивать.
— Они бы сами сдохли.
— От оспы?
— Да. А мы бы днём ушли. Не успели.
— Что стало с другими индейцами?
— Не знаю. Мы дали им одеяла и стекляшки и ушли сюда.
— Вам не нужны рабы?
— Индейцы — плохие рабы. Нам всем обещали здесь землю. Много земли. Мы приехали с семьями. Меня ждёт жена и дети. На берегу.
— Сколько вас там?
— Я не знаю. Много. Три пятидесятипушечных шлюпа. Каждый был забит как бочки с солониной.