Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество
- Автор: Кара-Мурза Сергей Георгиевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: ООО «Издательство Родина»
- ISBN: 978-5-00180-291-4
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество». Краткое содержание книги:
Сергей Георгиевич Кара-Мурза, выдающийся российский ученый, социолог и политолог, впервые провел полный и всесторонний анализ «нового средневековья» в своем фундаментальном исследовании, материалы для которого он собирал в течение тридцати лет. Здесь разбираются причины этого исторического явления, его характерные черты в политике, обществе, культуре, говорится о носителях и противниках новой средневековой идеологии. В книге приводится огромное количество фактического материала, основанного на сотнях различных источников.
Но теперь посмотрим на реакции разумных людей, которые рассматривали реальные картины. И некоторые даже не понимали, но начинали думать.
Меня попросили выступить на семинаре перед преподавателями университета Наварры (Испания), чтобы я объяснял устройство советского типа хозяйства — с диаграммами, графиками. Встает профессор из соседнего, частного университета, взволнованно кричит: «Что вы нам говорите! В Советском Союзе не было сельского хозяйства!» Я говорю: вы как та тетя, что утверждала, будто при советском строе не было секса. Он рассердился и привел неотразимый довод: «В СССР картошка гнила в железнодорожных вагонах». Я согласился: «Итак, вы признаете, что как минимум в СССР была картошка, были вагоны и даже, видимо, рельсы под ними. Отсюда и пойдем понемногу». И это был профессор университета. Но все прошло мирно.
Я приехал работать в Испанию и познакомился с деканом экономического факультета Университета Сарагосы, который пригласил меня на круглый стол, посвященный реформам в СССР (я просто оказался под рукой — не приглашать же специально кого-то из СССР). Докладчик ссылался как раз на «удивительно мудрую» книгу А. Г. Аганбегяна («Перестройка экономики…» на испанском языке). Эту книгу он время от времени всем показывал, как вещественное доказательство. Конечно, много места он уделил и «тракторному абсурду» советской экономики. И дали мне эту книгу, почитать, — они спросили и мое мнение[31].
Я ответил так: «Мудрый автор утверждает, что в колхозах имеется в три-четыре раза больше тракторов, чем реально нужно. Скажите, сколько тракторов приходится в СССР на 1000 га пашни?» Декан, сам экономист-аграрник, был одним из главных ученых (социалистов), они разрабатывали систему сельского хозяйства. Он немного смутился. Оказывается, А. Г. Аганбегян этих данных в книге не приводит.
Я опять спрашиваю: «Ну, примерно. Если в три-четыре раза больше, чем нужно, — то сколько это?» Он прикинул: для Европы обычная норма — около 120 тракторов на 1000 га, для больших пространств, как в США или Казахстане, около 40, для тесных долин — больше (например, в Японии — 440). Наверное, говорит, в СССР приходится что-то около 200–250 тракторов на 1000 га, а надо бы всего 70–80.
Я говорю: «Но ведь в СССР самое большее 11–12 тракторов на 1000 га!» Произошло замешательство. Мне просто не поверили. Потом пошли смотреть справочники. Действительно, в СССР на 1000 га пашни тракторов в самый лучший, 1988 год было в 10,1 раза меньше. В действительности в тот момент в сельском хозяйстве СССР (и РСФСР) тракторов на гектар пашни было в 16,5 раза меньше, чем в ФРГ с ее фермерской системой. Даже в 7 раз меньше, чем в Польше.
После этого декан попросил меня перевести главные данные статистики сельского хозяйства СССР в форму графиков и показать студентам и преподавателям. Всем было интересно, так я стал делать графики из статистики, и потом «Белую книгу» (и у меня попросили эту «Белую книгу», тоже на испанском языке) [681]. Так, благодаря декану факультета экономики Университета Сарагосы и книге академика А. Г. Аганбегяна мы стали регулярно создавать «Белые книги», и учителя сразу их использовали.
Вспомним о солидарности!
Один мой друг, учитель, работник профсоюза в Испании (в Мурсии), рассказывал, как их делегация ездила в Польшу в 1986 г. Рассказывал в страшном волнении, не мог успокоиться. Были они на заводах, говорили рабочим: главное — право на труд, потеряете работу, так все остальное — мелочи. Их не слушали — это, мол, пропаганда. Какая пропаганда, в Испании сейчас 24 % безработных!
Поляки тогда смеялись: будем пособие по безработице получать, на машине за ним приезжать. И спрашивал меня друг: скажи, кто вбил вам в головы эти сказки? Испания — одна из самых социально защищенных стран, а пособие получает лишь треть безработных. Есть множество способов лишить пособия. Рассказали гордым полякам про один такой способ. Безработный должен регулярно посещать «профориентацию». В молодежных группах «инструктор» начинает оскорблять: вы никчемные, вы подонки, вы лодыри. Многие не выдерживают. Два раза пропустил занятие — лишаешься пособия. Поляки тогда чуть на тачке не вывезли испанцев с завода — от рынка отвлекаете. А сейчас по Испании бродят толпы поляков, нанимаются на любую работу за гроши, дерутся с марокканцами, просят милостыню, воруют.
В декабре 2001 г. я читал лекции в университете Овьедо (Испания), а потом была свободная дискуссия в философском обществе при этом университете. Говорили о феномене периферийной экономики, о реформе в России и о глобализации. Разговор был полезный, так как в Овьедо работает группа философов, изучающих глобализацию.
31
Дословно А. Г. Аганбегян писал: «Результат [этого абсурда] — разрыв между производством и социальными потребностями. Очень показателен пример с тракторами. СССР производит в 4,8 раза больше тракторов, чем США, хотя отстает от них в производстве сельскохозяйственной продукции. Необходимы ли эти трактора? Эти трактора не нужны сельскому хозяйству, и если бы их покупали за свои деньги и рационально использовали, хватило бы в два или три раза меньше машин» [318].