Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]
Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]

Электронная книга - «Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]». Краткое содержание книги:

В книге исследуются отдельные вопросы истории Средневекового государства и права Волжской Болгарии. Государство Волжская Болгария было основано болгарскими племенами в начале VIII в. в Среднем Поволжье и бассейне Камы, включало территории современных Чувашской республики, Татарстана, Башкирии, Удмуртии, Республики Мари Эл, Ульяновской, Нижегородской, Самарской и Саратовской, Пензенской областей, просуществовало более пяти столетий и пало в 1236 году в результате разгрома его полчищами татаро-монголов Батыя.
Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 166
Перейти на страницу:

Часть дел, до того находившихся в самостоятельном ведении племен, была объявлена имеющей общее значение и передана в ведение верховной власти в лице царя. Благодаря этому нововведению болгары продвинулись в своем развитии дальше, чем какой-либо из коренных Поволжья: марийцев, мордвы, буртасов и др.

Вместо простого союза живущих по соседству племен болгар и сувар произошло их слияние в единый народ. В связи с этим возникло общее болгарское народное право [182], возвышавшееся над правовыми обычаями отдельных болгарских племен и родов. Поданный Волжской Болгарии, как таковой, получил определенные права и новую правовую защиту также и на той территории государства, где он был иноплеменником. Второе в разделении всего народа, независимо от рода или племени, на классы: представителей публичной власти (чиновников различного уровня, участвующих в управлении государством), земледельцев, торговцев, ремесленников. Впрочем, это разделение не привело к каким-либо результатам, кроме замещения должностей благородными, так как оно не устанавливало никаких других правовых различий между классами. Но оно имеет важное значение, так как раскрывает перед нами новые, незаметно развившиеся общественные элементы. Оно показывает, что вошедшее в обычай замещение родовых должностей членами определенных семей превратилось уже в малооспариваемое право этих семей на занятие общественных должностей, что эти семьи, и без того могущественные благодаря своему богатству, начали складываться вне своих родов в особый привилегированный класс и что эти их притязания были освящены только еще зарождавшимся государством. Оно, далее, показывает, что разделение труда между крестьянами и ремесленниками упрочилось уже настолько, что стало отодвигать на второй план общественное значение прежнего деления на роды и племена. Оно, наконец, провозглашает непримиримое противоречие между родовым обществом и государством; первая попытка образования государства состоит в разрыве родовых связей путем разделения членов каждого рода на привилегированных и непривилегированных и разделения последних, в свою очередь, на два класса соответственно роду их занятий, что противопоставляло их, таким образом, один другому.

История Волжской Болгарии вплоть до начала Х века известна далеко недостаточно. Византийский император Константин VII Багрянородный в сочинении “Об управлении империей”, составленное в 948–952 гг. о Волжских (Серебряных) болгар не упоминает, но пишет о болгарах, которые постоянно находятся в контакте с печенегами: «[Знай], что и булгарам более страшным казался бы василевс ромеев и мог бы понуждать их к спокойствию, находясь в мире с пачинакитами поскольку и с этими – булгарами соседят названные пачинакиты и, когда пожелают, либо ради собственной корысти, либо в угоду василевсу ромеев, могут легко выступать против Болгарии и, благодаря своему подавляющему большинству и силе, одолевать тех и побеждать. Поэтому и булгары проявляют постоянное старание и заботу о мире и согласии с пачинакитами»[183].

Главное местопребывание болгарской знати было в городах Болгар и Сувар и их окрестностях. Торговля и земледелие, а вместе с захватническими военными походами, обогащали эту знать и сосредоточивали в ее руках богатства. Появившаяся частная собственность на стада (которые ранее в родоплеменном строе представляли собственность общины) и предметы роскоши вела к обмену между отдельными лицами, к превращению продуктов в товары. Лишь только производители перестали сами непосредственно потреблять свой продукт, а начали отчуждать его путем обмена, они утратили свою власть над ним. Они уже больше не знали, что с ним станет. Возникла возможность использовать продукт против производителя, для его эксплуатации и угнетения.

Вместе с товарным производством появилась обработка земли отдельными лицами своими собственными силами, а вскоре затем и земельная собственность отдельных лиц. Потом появились деньги в виде мехов куницы, всеобщий товар, на который могли обмениваться все другие товары, а последующем использовались также арабские монеты и монеты других государств, в некоторое время чеканились свои монеты.

От поколения к поколению все больше перемешивались между собой члены различных болгарских племен и родов по всей территории Волжской Болгарии и, особенно в городах (Болгар, Сувар, Алабуга и др.). С дальнейшим развитием промышленности и обмена все полнее развивалось разделение труда между различными отраслями производства: земледелием, ремеслом, а в ремесле – между бесчисленными разновидностями его, торговлей, судоходством и т. д.; население разделялось теперь по своим занятиям на довольно устойчивые группы; каждая из них имела ряд новых общих интересов. И, наконец, торговля привлекала в Волжскую Болгарию множество чужестранцев, которые селились здесь ради легкой наживы; в силу старых порядков, они оставались бесправными и беззащитными и, несмотря на традиционную терпимость, были беспокойным, чуждым элементом в народе.

вернуться

182

Право – система общеобязательных, формально-определённых, принимаемых в установленном порядке гарантированных государством правил поведения, которые регулируют общественные отношения. Норма права регулирует конкретный вид общественных отношений, содержит установленные или санкционированные государством общеобязательные правила поведения, обеспеченные принудительной силой государства и отражённые в источнике права.

вернуться

183

Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1991. С. 4–5.

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 166
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)