Путешествие по античным городам. Турция
- Автор: Беликов Игорь Вячеславович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-317-2
- Жанр: Путешествия и география
Электронная книга - «Путешествие по античным городам. Турция». Краткое содержание книги:
Ярко выраженная специфика книги — большое число экскурсов в историю и культуру античности, Греции и Рима, детальное знакомство с архитектурными памятниками и личностями, связанными с греко-римской Малой Азией.
Книга будет полезна читателю и в поездках по Европе — при знакомстве с отделами античности таких крупнейших мировых музеев, как Британский музей в Лондоне, Лувр в Париже, Капитолийские музеи Рима, Пергамский музей и Старый музей в Берлине, Эфесский музей в Вене.
По мнения самого Гераклита, его учение было весьма ясно и понятно. Смысл его заключался в том, что все в мире совершается согласно определенному закону — логосу, и сам этот логос «говорит» человеку, раскрываясь в словах и делах, в чувственно воспринимаемых и раскрываемых разумом явлениях. Неспособные понять эту истину вызывали у него крайнее раздражение. Как писал один античный историк, «каждый раз, как Гераклит выходил из дому и видел вокруг себя такое множество дурно живущих и дурно умирающих людей, он плакал, жалея всех», Поэтому за ним закрепилось еще одно прозвище — «Плачущий».
Вот несколько высказываний, приписываемых Гераклиту:
Я искал самого себя.
Глаза и уши — дурные свидетели для людей, если души у них варварские.
Народ должен сражаться за попираемый закон, как за стену (города).
Для бодрствующих существует один общий мир, а из спящих каждый отворачивается в свой собственный.
Несмотря на непонимание подавляющим большинством сограждан, Гераклит пользовался уважением и благополучно закончил свою жизнь в родном городе.
Жизнь другого философа, тоже уроженца Эфеса, была гораздо менее спокойной — быстрое возвышение, материальный успех и трагический конец. Речь идет о философе Максиме Эфесском (310–372 гг.). Он рано прославился умением объединять в своих речах в единое целое магическую практику различных языческих культов, мантику (искусство прорицания, гадания в Древней Греции и Риме), астрологию, экстатическое проникновение в сверхчувственный мир. На волне своей славы он перебрался в Константинополь, добился здесь широкого признания, стал учителем и советником императора Юлиана II Отступника (361–363 гг.), с которым познакомился еще во время обучения последнего в Эфесе. Этот император неудачно попытался обратить вспять реформы императора Константина Великого, в результате которых христианство стало официальной религией Византийской империи. Занимая влиятельное положение при дворе императора, Максим Эфесский сумел очень разбогатеть. Современники писали, что его считали человеком, близким к богам, способным правильно истолковать любое, самое невразумительное пророчество. Придворные императора Юлиана обращались к нему с просьбами предсказать что-нибудь, вызвать призрак, разрешить другие проблемы, связанные с общением с неземными силами. Однако правление Юлиана оказалось очень недолгим. Его смерть во время похода в Персию положила окончательный конец попыткам возрождения языческой религии как главной в Византии. После смерти Юлиана недоброжелатели и завистники Максима добились его ссылки в Малую Азию, а через несколько лет и его казни.
С Эфесом связаны имена трех самых известных живописцев Древней Греции — Апеллеса, Зевкия и Паррасия Эфесского.
Самым известным из них и во всей истории живописи Древней Греции, был художник Апеллес, живший в 4 в. до н. э. Это оценка не только его современников, но и эпохи европейского Возрождения. Хотя он родился в городе Колофон (примерно в 25 км от Эфеса), основную часть своей жизни он провел в Эфесе, получил здесь права гражданства, и потому считается эфессцем. Особенно прославился Апеллес своими портретами. Он написал не менее 10 портретов Александра Македонского, включая его изображение в образе Зевса-громовержца, которое находилось в храме Артемиды Эфесской. Картины Апеллеса впервые в античной истории стали настоящей портретной живописью.