МАНИ МАЙНИНГ ЦИФРОЛЮШН. Money mining digitalution
- Автор: Булдаков Александр Николаевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-0055-9496-9
- Жанр: Философия
Электронная книга - «МАНИ МАЙНИНГ ЦИФРОЛЮШН. Money mining digitalution». Краткое содержание книги:
Однажды знаменитый колумбийский кокаиновый король Пабло Эскобар, скрываясь в горах от преследования со стороны спецслужб, ночью дабы не замёрзнуть от холода, вынужден был сжечь около двух миллионов американских долларов.
Таким образом, Пабло Эскобар опытным путём доказал субстанциальную роль платежного средства в виде выделения тепла в процессе горения денежных купюр. Есть ли у человечества внятный ответ на вопрос: а что мы подразумеваем под термином деньги?
Нет? Не может быть?! Тогда читайте!
постулат экономической теории гласит, что человек делает выбор, исходя из возможного оптимального результата. Из всех услуг
и товаров, которые может купить семья, она выберет лучшие из тех, что может себе позволить». Потрясающая глубина мысли!!!
Американская любовь к финансистской «науке» притянута за уши
в принудительном порядке, ибо продажа целлюлозных лоскутков
болотного оттенка — самая выгодная торговая операция со времён
Адама и Евы.
В российской классической философской мысли отношения
к финансовым фокусам немного другое. Сергей Фёдорович Шарапов
(Талицкий) известный учёный, политик и издатель девятнадцатого
века, писал про денежную науку следующее: «Самая наука имеет
предметом явления, в значительной степени подлежащая опыту, учёту и выражающаяся в цифрах. Именно эта наука (финансовая) разошлась с живой жизнью до такой степени, что становится
возможным не в шутку, а совершенно серьёзно поставить вопрос: кто кому должен подчиняться — жизнь финансовой науке, или эта
наука жизни».
Есть очень серьёзное подозрение на бенефициарность неких
аффилированных лиц, которые эту самую науку высосали из пальца.
Как сказал бы В. Ленин: «Любую революцию, даже
капиталистическую, можно легко защитить, только надо знать
сколько это стоит и иметь открытую кредитную линию». Дословный
перевод цитаты можно отыскать в полном собрании сочинений этого
некогда популярного автора теоретического коммунизма.
Вся экономическая словоблудная лохань, спустя сто лет, переполнена информационным шмурдяком и ждёт того, кто такой
«умный» выльет её в унитаз правды. Любители халявной подати
очевидно против этого и готовы делить денежные бонусы с властью
над человечеством до второго явления Христа народу. О вранье
в этой, не совсем научной сфере, можно говорить бесконечно, но безрезультатно — пока существует само заблуждение под
камуфляжем истины.
Если само наличие «Нобелевской премии за заслуги
в экономике» — полная ложь, внедрённая в жизнь для поклонников
американской Бреттон-Вудской экономики, то и получают её
в основном выдающиеся американские, прости Господи, экономисты.
Деньги, деньги, деньги — эти три полных синонима отражали
несколько тысяч лет борьбу в провластной среде человечества за их
обладание и преумножение. Среда простых обывателей с деньгами
общалась минимально и только в двадцатом веке процесс
деньговладения демократизировался. Тем не менее, значимость
денежных знаков для существования человеческого социума сильно
преувеличена. Это своеобразная экономическая индульгенция
о договорённости сторон на имущественную сделку очень удачно
многие лета позволяла вершить судьбу большинства народов Земли.
Поэтому, лучше избегать поспешных заключений и положиться
на законы диалектики.
Большой
рывок
в
развитии
денежной
индустрии
в восемнадцатом веке позволил на некоторое время создать
правдоподобную иллюзию монетарного всемогущества. Хотя, никем
не оспаривается, что надёжность этих казначейских обязательствах
перед народом в основном по определению зависит от доверия
населения к бумажным листочкам и металлическим кружкам, это
свойство денег старательно замалчивается. При более-менее
стабильных социальных системах с благополучным населением
процесс распределения финансов обеспечивает достаточное
доверие денежным средствам в любом выражении, но как только
начинается перекос в материальном обеспечении в «пользу
обнищания» значительных человеческих массивов вся финансовая
система государства начинает рушиться, как карточный домик.
Поэтому, чем меньше высота социальной пирамиды и расстояние
от вершины до «днища», тем стабильней и устойчивей пирамида.
А если хорошо работают социальные лифты — всё замечательно!
Государство, где правит «наличка на предъявителя» просто
обречено на социальные катаклизмы, ибо всегда должно
действовать правила ограничивающие доверие к предъявителю
«злата-оплата».
Практически в каждой свой работе я возвращаюсь к вопросу
значимости запретов в виде кодекса смертных грехов.
Напоминаю, что на горе Синай царь Моисей получил от Бога
на каменных скрижалях общую человеческую конституцию на все