Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
- Автор: Святогорец Никодим
- Год: 2016
- Язык: русский
- Жанр: Православие
Электронная книга - «Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам». Краткое содержание книги:
Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».
На русском языке книга издана впервые.
Вот почему прошу вас, сестры мои о Господе, христианки, примите держитесь этого прекрасного обычая, выходя из дома, и особенно в Божьем храме, покрывайте лицо свое, чтобы не быть соблазном для мужчин, заглядывающихся на вас. Поскольку особенно женщины, когда читают Святую Библию, должны прикрывать телесную наготу, чтобы явить внутреннее сердечное благоговение. Так говорит священный Златоуст: «Мы склоняемся и моем руки, когда хотим взять Библию... И жена, пусть была бы и чистой девой, облекается в покрывало, показывает пример внутреннего благоговения... Ты видишь, что и глашатай выражает внутреннее благоговение во внешней форме» (Беседа 53 на Евангелие от Иоанна). Полагаю, что больше должно облекаться женам, читающим Священную Библию и тем более входящим в храм Божий: тогда внешний покров их проявляет внутреннюю богобоязненность души. Поэтому послушайте, о чем я хочу предупредить вас. В день суда еврейские и оттоманские женщины будут обвинять вас, потому что они, не имея истинной веры и учения, покрывали все-таки свое лицо, а вы, верующие, наставленные Писанием быть чистыми и рассудительными, выходите на дорогу непокрытыми, низводя этим в ад многие души.
Почему употребление вызывающих бесплодие трав с целью сохранить привлекательную внешность есть великое зло
Здесь я вспомнил еще два дьявольских и сатанинских поступка, которые совершают некоторые женщины. Одни едят определенные смертоносные травы и уже никогда не могут родить ребенка. Делают они это с целью всегда выглядеть миловидными, чтобы красота их не поблекла ни от мук рождения, ни от кормления грудью. Другие, родив двух или трех детей, также употребляют смертоносные травы, чтобы стать бесплодными, с той же целью сохранить привлекательность. О, прогневляющие Бога! О, порочные! О, кощунницы! Воистину дьявольское дело есть то, чем они занимаются! Воистину страшный и смертный грех есть то, что они совершают! Они убивают не одного, не двух и не трех человек, но всех детей, которые могли бы у них родиться по необходимой последовательности и закону природы, установленному Богом. Поэтому эти женщины, добровольно убившие, по 1-му правилу Шестого Вселенского Собора, по 21-му правилу собора в Анкаре и по 2-му и 8-муправилам Василия Великого, характеризуются как убийцы, и на десять лет отлучаются от причастия, согласно 21-му правилу Собора в Анкаре и 2-му правилу Василия Великого. И что иное показывают эти порочные женщины, как не то, что они готовы на открытый разврат и прелюбодеяние, что, оставаясь всегда привлекательными, хотят затянуть этим мужчин в свои дьявольские плотские сети? Бог наказывает бесплодием как проклятьем, а плодовитость и многодетность дает как благословение и счастье. Об этом Он говорит в Исходе: «Не будет преждевременно рождающих и бестыдных в земле твоей» (Исх.23:26). Об этом же читаем во Второзаконии: «Не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем» (Втор.7:14). А эти злобные благословение и счастье, данное от Бога, обращают в проклятье и несчастье. Многие другие женщины, царицы, жены богатых правителей и их мужья, не имеют детей из-за бесплодия по природе, которое бывает по Божьему Промыслу. О чем Он Сам говорит через Исаию: «Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой» (Ис.66:9). Оттого и стремятся несчастные любым способом приобрести ребенка, для этого не жалеют ни золота, ни самой жизни своей. Это открыто и в Священном Писании словами бесплодной Рахили, обращенными к Иакову: «дай мне детей, а если не так, я умираю» (Быт. 30.1). Другие женщины так хотят иметь детей, а эти невежественные и безрассудные бабенки[71], будучи плодовитыми, имея возможность, как многоплодная виноградная лоза, родить много детей, сами делают себя бесплодными, убивают прекрасный плод своего чрева, сами добровольно умерщвляют множество собственных детей и для этого жуют смертоносные травы, делающие их бесплодными. О, отсутствие страха Божия! О, какое страшное наказание получат эти жалкие женщины, если не покаются и не прекратят делать эти дьявольские и сатанинские дела!
71
ӏο γυναιον — слово среднего рода, употребляемое по отношению к женщине, презр. «бабенка». — Примеч. пер.