Развитие тела внимания
- Автор: Констант Юрий
- Год: 101
- Язык: русский
- Жанр: Самосовершенствование
Электронная книга - «Развитие тела внимания». Краткое содержание книги:
Способности внимания, как и физического тела, можно тренировать. И не просто тренировать, а утончить до такой степени, чтобы стало возможным наблюдение и осознание того, что скрыто за пределами наших обычных органов чувств, то есть в пространстве тонких планов Бытия.
Нужно ли это? Конечно же, да. Если мы не будем контролировать свое внимание, то кто-то обязательно попробует сделать это за нас.
Так что же такое внимание? Каковы его свойства и возможности? Можно ли с помощью «тела внимания» управлять реальностью? На эти и многие другие вопросы даст ответы данная книга.
Подобный взаимообмен фактически возможен и мне с напарниками удавалось неоднократно проверить это. Применяя коллективное намерение, мы добивались значительных изменений событийного ряда в казавшихся тупиковыми ситуациях, коррекции физиологических показателей отдельных людей. Другими словами, у нас получалось то, что, на первый взгляд, кажется логически и физически невозможным. Попробуйте и Вы, почему бы нет?
Как же подключить себя к общему вниманию? Приведу пример. Иногда в ходе показа упоминаемого выше, такого простого, но зрелищного приема, как «стирание» облаков, я не только сам добивался исчезновения с неба за считанные минуты гигантских водных конденсатов, но и использовал для этого совместное внимание зрителей, что значительно ускоряло и делало более эффективным весь процесс.
Собственно, осуществить это не сложно. Достаточно представить группу зрителей единой системой, одним организмом. И взаимодействовать с ними, как с целостным объектом. А объединенный «канал внимания» можно вообразить единым потоком, к которому следует подключиться — словно влиться в него. Об успешном совмещении внимания просигнализирует физическое тело. Все его сенсоры будто встрепенутся. Чувствительность возрастет в разы. В принципе, те же ощущения возникают при работе с отдельными напарниками — взаимное включение происходит одновременно и фиксируется сразу обеими сторонами.
Далее наступает очередь полного отождествления с общим потоком внимания, представления его своим. Появляется возможность управления им с помощью толчка намерения и внутренней визуализации необходимого результата. Который обычно не заставляет себя ждать.
Аналогичные методы применимы для достижения самых разнообразных целей. Направление и сложность деятельности значения не имеют. В любом случае, система, использующая в своем функционировании совместное внимание, получает новые свойства и возможности, которых нет или которые слабо проявлены у отдельных частиц этой системы.
В завершение данной главы считаю необходимым еще раз упомянуть о двойственной природе соборного внимания. Неосознанное совмещение внимания группы людей порождает слепую, легко поддающуюся на манипуляции, толпу, которой движет лишь стадное чувство. Осознанное слияние «каналов внимания» создает мощную энергоинформационную и разумную силу, способную объективно осмысливать свои ошибки и удачи, гибко реагировать на них и, благодаря этому, подниматься на новые ступени развития. Возможно, в будущем именно второй способ взаимодействия с миром позволит человечеству не только удержаться на плаву в нашей быстро меняющейся реальности, но и открыть для себя новые горизонты и формы существования.
ЗАДАНИЕ 14
Мистическое внимание
Если говорить о внимании, как о направленности, о векторе нашего сознания, то его можно подразделить на внешнее и внутреннее. При этом символически и мистически человек воспринимается, как нулевая точка, и внимание обращается вовне или внутрь ее.
До настоящего момента мы обсуждали разновидности внимания применительно к миру, доступному нам в виде сигналов, поступающих на основные органы чувств. Это внешний вектор. Но есть и такой вид внимания, который на сегодняшний день невозможно уловить никакими приборами. Тем не менее, он существует. И что бы о нем ни говорили, его вектор направлен внутрь нулевой точки, в тот мир, голограммной частицей которого, образом и подобием, является человек. Я называю это мистическим вниманием.
Фиксируя вниманием окружающее, мы получаем необъятное количество информации о мире, как таковом, и о его реакции на наше присутствие. Углубляясь внутрь себя, мы осваиваем не меньшее количество информации, практически идентичной той, что получена извне, о нас самих и о нашей реакции на влияние мира. Поэтому нет большой разницы, куда направлено внимание. Все едино. В любой стороне, в любой точке, нам дан доступ ко всему, будь оно расположено в пространстве или во времени. Нужно только правильно подключаться, улавливать и расшифровывать.
Что можно отнести к мистическому вниманию? По большому счету, сюда входит все, что скрыто, сакрально, непроявленное, что требует особой магической подготовки и веры в потустороннее. Например, видение ауры, ощущение фантомов, причинно-следственных потоков, различные измененные состояния сознания и сопутствующие им процессы — медитации, инсайты, молитвы, внезапные озарения, любые виды творчества, а также состояния экстаза и самадхи.