Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Год: 2012
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-91419-741-1
- Жанр: История
Электронная книга - «Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света». Краткое содержание книги:
Институт харим и сегодня во многом определяет взаимоотношения между мужчинами и женщинами. Можно, пожалуй, сказать, что не столько даже отгораживает их от мира мужчин, сколько защищает от них. В его границах женщины чувствует себя в безопасности. Поэтому он, как и много веков назад, по-прежнему с ними, притом в буквальном смысле — в виде закрывающих лица шайл или бурок и черных накидок абай. Увидеть женщину с открытым лицом, и только на ее половине жилища, могут, по законам ислама, отец, муж и братья, и никто другой из мужчин.
Под словом «харим», перешедшим во многие языки мира, в том числе и в русский, в виде «гарем», арабы имели в виду женскую часть жилища. В России, да и во всей Европе, слово это приобрело, как известно, совсем иной смысл.
В княжествах ОАЭ девушки надевают бурки, как правило, после первых месячных. Считается, что с этого момента они — женщины. Тогда же юные создания облачаются и в непривычные для европейцев черные одеяния — абайи. Бедуинки, в отличие от горожанок, прикрывают лица только наполовину, оставляя открытыми глаза.
Надевая чадру, женщина имеет право выходить замуж. Поэтому и абайя, и чадра в Аравии — это не просто традиционная одежда для женщин, а нечто большее — принципиально новый этап в жизни.
В Эмиратах сегодня можно приобрести абайи, изготовленные ведущими домами моды мира. Состоятельные женщины предпочитают абайи, сшитые в мастерских «Версачи» или «Армани». Самая дорогая из всех, до сих пор проданных в Аравии, абай, стоимостью 175 000 фунтов стерлингов, была сотворена руками известного английского котюрье Брюса Олдфилда (абайя была расшита нитками из белого золота и декорирована 4 668 бриллиантами).
Внушайте женщинам, поучал мусульман-мужчин Пророк Мухаммед, «опускать глаза долу» и «завешивать персы покрывалом».
Что касается разделения семейных обязанностей, то в данном вопросе в Аравии картина повсюду одна и та же: покупки на рынках, совершают, как правило, мужчины, а вот приготовлением пищи занимаются женщины, да и то в большинстве семей это делает прислуга.
В прошлом, когда мужчины надолго уходили в море на «жемчужную охоту», как тогда говорили, тяжелый груз домашних дел ложился на плечи женщин. Они вели хозяйство, шили одежду, растили детей, и даже организовывали уборку урожая в финиковых рощах. В данном вопросе женщины должны были разбираться, кстати, ничуть не хуже мужчин. Ведь от правильного сбора фиников и их успешного сбыта во многом зависело тогда и благополучие семьи.
Ответственной обязанностью женщин являлось в прошлом поддержание огня в домашнем очаге. До появления керосина (начало XX века) в качестве топлива на Арабском побережье Персидского залива широко использовались финиковые косточки, помет верблюда и кустарник. Применялся (правда, только в целях обогрева жилища) рыбий и животный жир. Пищу на разведенном с его помощью огне не готовили, потому что еда приобретала неприятный запах. Большой редкостью в те времена был в Аравии древесный уголь. Хранился он, как говорится, под семью аравийскими замками, и использовался по особо торжественным случаям — только во время приема гостей. Дело в том, что, по обычаям Аравии, кофе подавать гостю нужно несколько раз. А подогревать приготовленный уже кофе удобно с помощью древесного угля. Завозился он из Индии и Ирана, и стоил по ценам тех времен дорого [4].