Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия
- Автор: Чернявский Станислав Николаевич
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Вече
- ISBN: 978-5-4484-8382-0
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия». Краткое содержание книги:
Глава 1. Первые столкновения
1. Арабы
Перед нами одно из самых необъяснимых событий в истории, подтверждающих теорию пассионарности Л.Н. Гумилева. В начале VII века маргинальные аравийские племена вдруг объединяются под предводительством пророка Мухаммеда в халифат, принимают новую веру – ислам, – получают имя «арабы» и после смерти пророка приступают к завоеваниям. «В то время объединением десяти племен усилился род Агари, – пишет Мовсес Каланкатуаци. – Страшное и неисчислимое множество их вышло из далекой страны, пронеслось, как вихрь, по пустыне через Сирию и стремительно двинулось на Персидское государство».
Войну ведут на два фронта: против Ромейской империи, а также против Ирана. И побеждают. Византия, созданная в муках и борьбе великим Юстинианом, сохранила себя, хотя и утратила значительную часть земель: Армению, Сирию, Египет, где большинство населения составляли монофизиты. Эти считали, что лучше покориться арабам, чем терпеть власть халкедонитских еретиков. Никейский Символ веры они признавали, как и прочие православные. Но халкедонитский символ – уже нет. Поэтому сдали Сирию, Армению, Египет мусульманам. Со временем пришел черед Африки. Византийский Карфаген покорился джихадистам и превратился в мусульманский Кайруан.
Для христианской цивилизации эта перемена означала полное фиаско. Сегодня Тунис и Алжир (то есть византийская Африка), Ливия, Египет, Сирия и подавляюще огромная часть древней Армении – мусульманские страны. Истинная Армения безвозвратно вошла в состав мусульманской Турции. В 1915 году тамошних армян перерезали курды по приказу османского султана. Горстка армян уцелела только на территории Российской империи благодаря заступничеству царей. По разумению иерархов Русской православной церкви эти армяне – еретики, так как исповедуют монофизитский вариант православия.
Итак, Византия утратила значительную часть территорий в борьбе с арабами. А Иран просто прекратил существование. Эту страну погубил «белогвардеец» Хосров Ануширван, подавивший коммунистическую революцию маздакитов. Термин «коммунистический» – не анахронизм. Довольно подробно мы говорили об этой революции в монографии «Юстиниан Великий»; там же приведена литература. В первой половине VI столетия Иран – впервые в истории человечества – попробовал коммунистическую диктатуру в условиях классового общества. Она высвободила огромное количество энергии, Иран шел от победы к победе. Но система, как всё новое, была нестабильна. Хосров Ануширван разгромил революцию, а маздакитов живыми закапывал в землю. Но его режим, основанный на господстве аристократии и расправе с простолюдинами, оказался столь шатким, что под ударами арабов Иран погиб.
Дело было так.
В 632 году, через два года после кончины Тун-джабгу-кагана, умер арабский пророк Мухаммед. В Аравии началась двухлетняя гражданская война между мусульманами и язычниками. Мусульмане одержали победу и устремились вовне. Первые халифы предложили принять соседям ислам, но не были услышаны. Пришлось воевать.
Византийцы разбили несколько арабских отрядов, вторгшихся на их территорию, но мусульмане упрямо и жертвенно рвались в бой. Они захватили Дамаск. Тогда император Ираклий выслал против них большое войско. Арабская мифология говорит, что византийцы вывели 240 тысяч воинов (у них отродясь не было армий такой численности). У арабов имелось 40 тысяч бойцов под началом талантливейшего полководца Халида ибн ал-Валида. В битве при Ярмуке (636) ромеи потерпели сокрушительное поражение. Они потеряли, по тем же арабским легендам, 70 тысяч воинов. Потери арабов – правдоподобнее: всего четыре тысячи человек. Но результат безоговорочен: ромеи побиты и оставили Сирию. А значит, и Палестину. Монофизиты сдавали города, показывали дороги и разве что не вступали в мусульманское воинство. Часть мусульманских армий повернула на берега Тигра.
У персов в это время – полная неразбериха. Иранцы Сасаниды вообще-то враждовали с представителями предшествующей парфянской династии. О причинах мы говорили в других книгах. Но несколько парфянских родов иранцы инкорпорировали. Среди них были Михраны; имя представителя этого рода хорошо знакомо ученым по сочинениям Прокопия Кесарийского и Агафия Миринейского. Михраны – те, кто преданы богу Митре и не нарушают клятв. Последний тезис оказался сомнителен, но Сасаниды приняли представителей этой семьи к себе. Михраны вели себя независимо. Представители этого семейства неоднократно бунтовали. Часть их арменизировалась и приняла христианство. Однако могущество рода и репутация его членов сделали свое дело. Сасаниды постоянно использовали Михранов на государственной службе. Один из этих парфян/армян сделался правителем Кавказской Албании. Его звали В а р а з. Этот человек принял «православие» (точнее, стал монофизитом) и после крещения получил известность под именем Григор.