О системе расселения

То есть предположение о монополии в торговле обсидианом не подтверждается. К тому же изделия из обсидиана найденные в самом Чатал-Хююке не только из месторождения поблизости. Зачем приобретать обсидиан, привезённый издалека, если поблизости есть месторождение, да к тому же предположительно полностью своё? Да и на что менять этот привозной обсидиан, на свой такой же? Что за торговля такая непонятная?

Обилие изделий из обсидиана, да ещё из разных месторождений, скорее свидетельствует, о том, что жители Чатал-Хююка были не крупными добытчиками-производителями или торговцами обсидианом, а его крупными потребителями. Вероятно, для их основной деятельности этот материал и изделия из него были самыми предпочтительными.

Во множестве источников Вы можете прочитать об обсидиане следующее:

«История обработки и использования обсидиана восходит еще к временам палеолита. Благодаря острым режущим краям обломки обсидиана были удобным материалом для изготовления скребков, ножей, топоров и острых наконечников для стрел и копий. Самые ранние изделия были обнаружены в Месопотамии, их возраст – более 9 тысяч лет. И, быть может, именно обсидиановые наконечники были у копий первобытных охотников, выходивших охотиться на мамонтов. Позже изделия из обсидиана получили самое широкое распространение для изготовления украшений и амулетов, предметов быта и ритуальных фигурок. В Эфиопии, а также древние ацтеки в Северной Америке делали из обсидиана зеркала. У многих древних народов обсидиановые ножи были обязательны в ритуалах жертвоприношений и бальзамирования. Человечество уже владело секретом изготовления железных орудий, но обсидиановые ножи и скальпели все еще оставались в десятки раз острее.

Обсидиан сыграл большую роль в истории человечества: из него не только изготовляли орудия труда, оружие и украшения, а также он с древних времён широко использовался в гпитике (древнем искусстве резьбы на цветных и драгоценных камнях) и декоративной скульптуре.

Например, свои колюще-режущие орудия майя и ацтеки, не умевшие выплавлять железо, изготавливали именно из обсидиана. Их знаменитый Макуауитль (примерный перевод – ручная палка) – холодное оружие ближнего боя, по своей форме напоминающее плоскую дубинку или короткое весло с несколькими рядами клинков или шипов, сделанных именно из обсидиана».

Ко многому из того, что найдено археологами в Чатал-Хююке мог быть приложен инструмент из обсидиана.

Не выглядит убедительным или однозначно подтвержденным также и предположение учёных о богатстве поселения вследствие торговли, ведь основным товаром для неё, полагали обсидиан. Археологи так решили потому, что нашли в домах жителей Чатал-Хююка (прежде всего в захоронениях) много ценностей, включая женскую косметику и соответствующие приспособления для её нанесения, украшения, инструменты и инвентарь, оружие. Причем в женских захоронениях были ценности для женщин – ожерелья, разнообразные браслеты, мотыги из диорита, обсидиановые зеркала, корзинки с румянами и косметические шпатели; в мужских захоронениях находили разнообразное оружие – булавы с каменными навершиями, кинжалы, сделанные из крупных обсидиановых пластин, дротики и стрелы с обсидиановыми же наконечниками. Найденные женские захоронения значительно богаче мужских. Есть захоронения женщин вместе с детьми, в которых тоже имеются заупокойные дары. На все это указывал сам Меллаарт56. Само собой, в некоторых могилах ценных предметов было больше, в других меньше. Ученые полагают, что это связано с различием в общественном положении погребенных. То есть какое-то различие благосостояния, а значит, возможно, и общественного положения у жителей Чатал-Хююка все же отмечено.