Древнеегипетская магия и медицина

Смесь или отдельное лекарство могли быть положены, нагреты, а затем отфильтрованы, отлиты или пропущены через сито. Например: «Молоко бычье 40 ро; дать в котел. Когда оно в первый раз заволнуется, после того как оно нагрето, добавить жидкости, пропустить через полотенца; добавит к нему меду; пить 4 дня» (pBln 163h (16, 5–7) = (IV 10; V 17).

После нагревания некоторые лекарственные средства подавались «теплыми, как рука» и «снабженные приятной температурой», другие следовало вначале охладить или ночью выставить для воздействия росы. Рецепты информируют нас и о точной длительности приема лекарств. Так, сообщается о лечебном средстве, которое следует принимать «во время сна».

Для других лекарственных средств использовались своего рода «галеновские» методы приготовления. Благодаря добавлению воды, пива или вина изготовлялись средства для орального, ректального и вагинального применения. Бывали и другие формы приема лекарств, например, кашица или желе, или мазь на основе растительного масла и жира. Можно было сформировать даже своего рода пилюлю, принимавшуюся per os, анально и вагинально. Для лечения болезней глаз и влажных заболеваний кожи лечебное средство измельчалось в порошок, для окуривания его сжигали в курительном аппарате.

Тот факт, что за изложенными здесь весьма упрощенно процедурами врача-аптекаря, вероятно, стояла весьма сложная практика приготовления лекарств, позволяет прояснить следующее указание папируса Смита: «Мазь, предназначенную для того, чтобы устранять морщины и пятна на коже головы и остального тела, возникающие как проявление старения, нужно готовить следующим образом. Большое количество бобов следует растолочь и выставить на солнце. После того, как плоды полностью высохнут, их нужно помолоть, лишив стручков, а потом провеять, чтобы остались лишь плоды. Их, как и мякину, следует измерить и разделить на две равные по величине части, которые необходимо обрабатывать одним и тем же образом. Их нужно смешать с водой, сделать из них мягкую массу и тщательно варить в новом котле, пока вся влага не превратится в пар, пока не останется лишь твердое. После охлаждения твердое следует омыть в реке в кувшине, а именно тщательно, пока не убедишься, что вода для полоскания уже не имеет горького вкуса. Потом вымытое таким образом располагают на куске льна и подвергают воздействию солнца. Когда оно высохнет, его следует крепко растереть на мельничном жернове. Эту муку смешивают с водой, делают из нее мягкую массу, и тщательно варят в котле, в чем следует убедиться. Этот процесс варки отбирает у плодов их масло, которое собирается на поверхности варимой массы и должно быть вычерпано. Его собирают в котел, особым образом скрепленный тонкой глиной, а затем кладут в сосуд для мазей» (pSm 21,9 -22,10) = (IV 302; V 521).