Последната тайна
- Автор: душ Сантуш Жозе Родригеш
- Серия: Професор Томаш Нороня #5
- Год: 101
- Язык: болгарский
- Переводчик: Дарина Бойкова Миланова
- Жанр: Триллеры
Электронная книга - «Последната тайна». Краткое содержание книги:
В този момент непознатият се втурна към него. Изненадан, професорът рязко спря. Смая се, когато разпозна предмета, който мъжът държеше в ръка. Нямаше никакъв плик с резултати от експериментите. Беше нож.
Следвайки инстинкта си, ученият се обърна и побягна. Твърде късно.
XXI
СЕРВИТЬОРЪТ НА SILK ROAD CAFÉ СЕ ПОЯВИ в най-подходящият момент. Той поднесе чашите с чай, ливанските палачинки и баклавичките на масата и това беше достатъчно, за да разсее напрежението и да върне усмивката върху чаровното лице на Валентина.
- От малка слушам все същата история за живота на Исус - каза тя, докато се наслаждаваше на първата баклавичка. - Как да тълкувам думите ви, че Исус не е роден във Витлеем и че всеки новозаветен текст представя различна история? Естествено, думите са различни, но доколкото знам, разказват една и съща история.
Томаш отново взе екземпляра на Библията.
- Така ли мислите? - попита той с предизвикателен тон, докато разлистваше страниците на книгата. - Тогава откъде искате да започнем? От раждането на Исус? От смъртта му? Откъде?
Италианката сви рамене.
- Все ми е едно - отвърна тя. - Вие споменахте Витлеем, нали? Какво ще кажете да започнем оттам?
Докато слушаше предложението ѝ, историкът отвори Библията и бързо намери началото на първото евангелие.
- Витлеем ни препраща към началото - отбеляза той. - Единствените две евангелия, които разказват за раждането на Исус, са Евангелията от Матея и Лука. - Той сниши глас, сякаш за да вметне нещо важно. - Споменавам имената на евангелистите за удобство, разбира се. Всъщност не те са написали тези евангелия, както вече ви обясних - продължи с нормален тон. - Матей разказва историята на Мария - девица, която зачева от Светия Дух, а след това говори за мъдреците, които следвали една звезда до Йерусалим в търсене на царя на юдеите. Цар Ирод разбира за това и им казва, че според предсказанието той би трябвало да се роди във Витлеем. Звездата отвежда мъдреците в една къща във Витлеем, където живее семейството на Исус. Там те поднасят дарове за младенеца. Чувствайки се измамен от мъдреците, които не се върнали да му съобщят местонахождението на младенеца, и изплашен, че новороденият цар ще му отнеме царството, Ирод заповядва да убият всички деца в града. Тогава Исус и Мария бягат в Египет.
- Точно тази история са ми разказвали винаги.
Томаш прелисти страниците, за да стигне до третото евангелие.
- Историята на Лука също започва с разказа за непорочното зачатие - събитие, което той отнася към времето, когато Кириний е управител на Сирия, и продължава с решението на семейството да замине за Витлеем, родното място на предците на Йосиф. След раждането си Исус е положен в ясли, „защото няма за тях място в странноприемницата“, и пастири отиват да отдадат почит на младенеца. След това Исус е заведен в Храма в Йерусалим, за да бъде представен на Господ. По-късно семейството се връща в Назарет.
Валентина се поколеба.
- Ами... това е историята, която знам.
Събеседникът ѝ вдигна ръка като регулировчик, който спира движението.
- Почакайте. Двете истории са различни. Забелязахте ли?
- Добре... някои детайли се различават, вярно е. Но това са само подробности. Главното е налице.
Томаш посочи към Библията.
- Простете, но историите са много различни! Според Матей непорочното зачатие се случва във Витлеем, докато Лука твърди, че е станало в Назарет. Матей поставя събитията във времето на управлението на цар Ирод, а Лука твърди, че всичко се случило при Кириний, който управлява Сирия десет години след смъртта на Ирод. Матей казва, че семейството живеело в къща във Витлеем, Лука заявява, че всичко се случва в една плевня във Витлеем. Матей разказва, че Исус бил посетен от мъдреци; Лука говори просто за пастири. Според Матей семейството отишло в Египет, за да избяга от Ирод, но Лука ги праща на поклонение в Йерусалимския храм и после ги връща в Назарет. - Историкът се взря в италианката. - Тези истории са различни!
- Не - заяви тя. - Историите се допълват.
- Допълват се? Къде се случва непорочното зачатие, в Назарет или във Витлеем? Едната възможност елиминира другата, а не я допълва! Дали е било по времето на Ирод, или по времето на Кириний? Периодите са различни и събитията не могат да протекат паралелно! Къде се е родил Исус? В къща или в ясли? Не може да се роди на двете места едновременно! Семейството в Египет ли е избягало, или се е върнало направо в Назарет? Ако са заминали за Египет, не може да са продължили оттам за Назарет или обратно! Доколкото ми е известно, едната възможност изключва другата. Не може и двете да са истина. Разбирате ли?