Der Tempel zu Jerusalem

Kapitel 27

Kaleb machte sich auf Hirams Anordnung hin nach und nach mit jedem Arbeiter bekannt, der auf der Liste des Oberbaumeisters stand. Er gab ihnen das Erkennungswort ‹Meine Kraft ist die des Herrn› und rief sie im Prüfungssaal zusammen. Bei hereinbrechender Nacht stellten sie sich dort ein, und Hiram befragte und umarmte sie. Als sie alle in der nordöstlichen Ecke versammelt waren, erklärte er ihnen, was er von ihnen verlangte: Sie sollten nicht nur genausoviel arbeiten wie ihre Gefährten, sondern auch noch in die Kunst des Bauens eingeführt werden, und das zu einer Zeit, wenn die übrige Baustelle ruhte. Was sie sahen und hörten, unterlag der Schweigepflicht, und die zukünftigen Schüler mußten schwören, bei Todesstrafe nichts davon weiterzugeben.

Drei darunter verzichteten lieber und verließen die Versammlung. Die anderen schworen. Die Unterweisung begann unverzüglich. Kaleb stand in eine Wolldecke eingemummt draußen vor dem Gebäude Wache. Anup half ihm bei der Arbeit.

Die Arbeiter setzten sich auf den Fußboden. Hiram gab ihnen Schiefertafeln und Kreide. Geduldig lehrte er sie die Zeichen der Baumeister-Bruderschaft, Punkt, gerade Linie, Viereck, Rechteck… Er bestand auf einer sicheren Hand, die mit einem einzigen Strich vollendet zeichnete. Darauf machte er ihnen klar, daß auch der menschliche Körper gemäß geometrischer Proportionen gebaut war und für das Wirken eines göttlichen Baumeisters zeugte. Er erlaubte ihnen, die Ewigkeit der vom Geist erschaffenen und der Hand übermittelten Formen zu erfahren. Zum Schluß teilte er ihnen die wichtigsten Gebote der Baumeisterregel mit: Arbeiten für den Ruhm des Schöpfungsprinzips, kein Streben nach persönlichem Gewinn, Wahrung der Interessen der Bruderschaft, Schweigen und Behandlung der Werkzeuge wie lebendige Wesen.

Während die Zufahrtsstraße zum Felsen und seine Planierung vorangingen, erteilte Hiram einen gedrängten Unterricht. Die Neulinge waren zwar nicht alle gleichermaßen begabt, zeigten aber denselben guten Willen und wollten Fortschritte auf dem vom Oberbaumeister vorgezeichneten Weg machen. Nachdem sie ihn zunächst gefürchtet hatten, wuchs ihre Bewunderung von Mal zu Mal. Der Baumeister verstand sich darauf, jeden seiner Schüler so anzusprechen, wie es ihm zukam. Streng, unnachgiebig, unnachsichtig bei Erlahmen, jedoch begeistert, wenn ein neuer Schritt geschafft war.

Zwei Monate später hatten sie den Eindruck, in einer anderen Welt zu leben. Sie sprachen eine andere Sprache, fühlten sich als Brüder, teilten dasselbe Ideal, dieselben Geheimnisse und dieselben Pflichten. Hiram hatte sein erstes Ziel erreicht: Er hatte in einer kleinen Gruppe, die dazu bestimmt war, die anderen Arbeiter anzuleiten, einen inneren Zusammenhalt hergestellt.

Ein entscheidender Schritt kündigte sich an, nämlich die rituelle Lehrlingsfeier. Die Zeremonie fand eines Nachts bei Vollmond statt und dauerte bis zum Morgengrauen. Jeder Neuling wurde nach einer vorübergehenden Isolation vor einen vom Oberbaumeister winklig behauenen Stein gestellt und gelobte, das große Werk weiterzuführen und in Demut am Bau des Tempels mitzuarbeiten. Die völlig nackten Lehrlinge wurden mit reinigendem Wasser bespritzt. Und nachdem sie Blutsbruderschaft geschlossen hatten, ließ Hiram sie die Flamme einer Fackel betrachten, die dazu diente, die Wunden auszubrennen.

Als der Oberbaumeister seinen Lehrlingen die weiße Lederschürze umband, gab er jedem einen neuen Namen, das Symbol ihrer Wiedergeburt im zukünftigen Tempel, dessen lebendige Steine sie sein würden.