Стратегия обмана. Трилогия (СИ)

   - Да. Полагаю, как монах вы знаете, что такое обет послушания.

   - Безусловно. Как миряне вашей организации пополняют казну?

   - Мы никогда не скрывали, что Опус Деи живёт на пожертвования. Да, кто-то отдаёт весь свой заработок, кто-то часть, а кто-то освобождён от этого. Но вы же понимаете, живя в миру, и соблюдая все данные обеты, человек должен отказаться от благ и искушений.

   - Конечно, понимаю. Даже понимаю, почему с вашей имитацией монашеской жизни в условиях мира заработанное отдаётся общине. Я только не могу понять, почему кто-то жертвует всё, кто-то часть, а кто-то ничего? Знаете, в монастыре братия живёт общим трудом, и привилегии ни для кого не назначаются. Почему же у вас иначе?

   - Так ведь и Опус Деи не монашеский орден, - парировал отец Хавьер.

   Спорить тут было трудно, а главное бессмысленно, потому отец Матео спрашивал дальше:

   - Ваши миряне служат в банках?

   - В банках? Конечно, устав ордена не запрещает мирянам работать там, где они могут. Напротив, каждый должен и может обрести святость в простой работе, будь она даже в банке.

   Отцу Матео тут же вспомнился ИРД, епископ Марцинкус, и понятие святости применить к банкиру у него отчего-то не получилось.

   - В связи с вышесказанным хочу уточнить. Если мирянин служит в банке, и должен всецело подчиняться руководителю вашей организации, может ли случиться так, что руководитель будет давать советы или наставления в мирской работе?

   - Мудрый совет никогда не бывает лишним.

   - Тогда значит ли это, что руководство Опус Деи может оказывать через подконтрольных ему мирян влияние на банковскую систему, скажем, Италии?

   - Вы слишком преувеличиваете влияние Опус Деи, - улыбнулся отец Хавьер.

   - Правда? - сверля немигающим взглядом собеседника, произнес отец Матео. - Тогда предоставьте мне список членов организации, которые занимаются банковским делом в Италии, и я лично это проверю.

   - Это невозможно, - уже без улыбки произнёс представитель Опус Деи.

   - Как я понимаю, вы ссылаетесь на секретность списка?

   - Правильно понимаете.

   - Тогда объясните, в чём отличие Опус Деи от тайного общества? Вы знаете, что в Италии запрещено существование объединений, чьи членские списки не предоставлены властям для ознакомления?

   - Но мы же религиозная организация, а не какие-нибудь масоны, - возразил отец Хавьер и нисколько не убедил этим доводом отца Матео. - Поймите и вы нас, об Опус Деи пишут столько неприятного в прессе, разумеется, нашим братьям и сестрам не хотелось бы, чтобы об их принадлежности к организации знали на работе или дома.

   - Ваши миряне стесняются сказать открыто, в какой организации они состоят?

   - Да, им простительно, что они не хотят привлекать к себе излишнее внимание.

   - Однако... - покачал головой отец Матео. - Вы знаете, что христианину даже под угрозой гонений и смерти нельзя скрывать свою веру, ибо это будет отречением перед людьми и поруганием веры?