Филипп Красивый

В царствование Филиппа Красивого также усилилась эффективность королевской власти, мастерство которой было продемонстрировано успехом крупных одновременно проведенных операций по всей стране: арест евреев и особенно тамплиеров. Приказы короля выполнялись пунктуально, за сотни километров от столицы и без задержек. Под действием легистов, преданных душой и телом служению суверену, воплощению государства, местные свободы урезались, а объединение территории, еще далекое от завершения, прогрессировало. Независимо от того, сожалели об этом или радовались, это был фактор силы для всей страны.

Прежде всего, Филипп Красивый пытался устранить внешнее вмешательство в дела королевства. В этом заключался смысл большей части его борьбы, особенно против навязчивого присутствия папских представителей. Король хотел иметь возможность по своему усмотрению облагать духовенство налогами, контролировать его поведение и суды. Все церковные блага в королевстве находились под контролем короля; что касается правосудия, то юрисдикция церковных судов постоянно сокращалась. Король был священной фигурой, наделенной чудодейственной силой и являлся истинным представителем Бога на земле. Он был представителем династии, избранной Богом, и во время своего правления был удостоен канонизации своего деда, в то время как папство того времени накапливало неудачи, ошибки, междуцарствия и даже моральные недостатки. Филипп Красивый видел шесть Пап (плюс еще шесть в молодости), и последний был французом, проживавшим в Авиньоне и относительно послушным его воле: как могло не сложиться впечатление, что он по меньшей мере равен понтифику и в любом случае полностью независим от него в светских делах? Термина "галликанизм" еще не существовало, но реальность уже была: король был хозяином Церкви Франции.