![Играющее Средневековье [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/4/1/5/4/5/igrayushchee-srednevekove-litres-download.jpg)
Играющее Средневековье [litres]
- Автор: Кузнецова Николь, Пронина Анна
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-126962-3
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Играющее Средневековье [litres]». Краткое содержание книги:
Игральным картам уделено особое внимание, так как до наших дней о них сохранилось не так много сведений. Автор разбирается, кто и когда их придумал, почему их называют «дьявольскими картинками», о чем говорит карточная символика.
Из книги вы узнаете:
почему в раннехристианских храмах в сюжетах росписей присутствуют карточные масти;
как картинки с игральных карт попадали в священные книги и обратно;
как в Средневековье проводили свой досуг дети;
что больше всего забавляло в Средневековье взрослых;
в какие игры Средневековья можно и сыграть и сегодня;
а также: приметы, гадания, суеверия – от лучших экстрасенсов страны.
Интервью с медиумом Александром Шепсом, ясновидящей Николь Кузнецовой, тарологом Антоном Мамоном, ясновидящей Фатимой Хадуевой; гранд-мастером Таро Эльзой Хапатнюковской, художником Алексеем Орлеанским, цыганкой Азой Петренко, коллекционером Эдуардом Швейгертом и другими.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Знаки и символы шахмат
Ясновидящая Фатима Хадуева.
Шахматная доска – это модель мира в миниатюре.
Любой человек может найти в шахматах аналогию со своей жизнью или профессией. Ученые видят в шахматах систему научных исследований, религиоведы – модели общения с богом, политики и военные – поле битв.
В «Книге об обязанностях и нравах знати, или о шахматной игре», написанной доминиканским монахом Якопо ди Чессоли в конце XIII века, рассказывается, что шахматная доска – это город Вавилон. Одна из частей этой книги повествует о форме шахматных фигур, каждая из которых олицетворяет определенный социальный страт (социальные группы). Шахматы сравниваются с системой отношений в обществе и с городом как таковым: Вавилон, утверждает Якопо, был построен по плану, в котором обозначены квадраты. Каждая сторона города – 16 римских миль, а общая площадь – 64 квадратные мили. Итак, шахматы – это идеальный город Вавилон, в этом городе царят согласие и гармония.
Я также хочу напомнить о вечных символах шахматной доски: ее двуцветность – олицетворение дуальности фундаментальных свойств и качеств, стихий и явлений: ночь и день, Солнце и Луна, мужчина и женщина, помутнение и ясность, добро и зло…
Символизм четырехкратности: основа храмов и городов, силы вселенной. Индийская круглая шахматная доска означает бесконечность и Круг Рождения и Смерти. Движение фигур – это реализация всех возможностей в этом мире и в отдельном человеке в течение одной жизни. Мы свободны в выборе хода, но несем ответственность за свой выбор.
Шахматы – это и магия, и философия.
Французские масти и их тайны
Лагир.
Валет червей из французской колоды
Фото А. Прониной
Вернемся к игральным картам.
Согласно сТарой легенде, знаки французских мастей придумал знаменитый рыцарь Этьен Виноль по прозвищу ЛаГир[16] для своего короля Карла VI по прозвищу Безумный.
Между прочим, соратник Жанны д’Арк. Вероятно, он также является изобретателем игры в пикет, ставшей игрой рыцарей.
В Википедии о ЛаГире пишут так: «Это был типичный представитель поколения, выросшего во время Столетней войны: с детства он не думал ни о чем, кроме войны, был очень храбр, но крайне плохо воспитан и совершенно необразован».
Кстати, считается, что валет червей во французской колоде – это ЛаГир и есть.
Но вернемся к созданию мастей. Сам ЛаГир, как можно понять, был знатным воякой, но никак не художником. Зато у него был друг, Этьен Шевалье, служивший секретарем у короля. Шевалье хорошо рисовал и мог набросать первые эскизы карт.
Согласно этой легенде, каждая масть относилась к определенному сословию:
– масть червей обозначает церковь;
– бубны (считались наконечником стрелы или бриллиантом) были символом вассалов, которых набирали в армию лучниками и стрелками; кроме того, знак, похожий на ромб, оставляли на надгробных камнях богатых людей;
– трефы, они же клевер, знак хлебопашцев и крестьян, так как клевер – пища свиней;
– пики, или наконечники копья, обозначали самих рыцарей.
На французском:
Наши крести – trèfle (клевер)
Наши черви – coeur (сердце)
Наши пики – pique (пика)
Наши бубны – carreau (каре, т. е. квадрат)
У итальянцев, кстати, кубки означают церковь, мечи – военных, монеты – купцов, дубинки (или палицы) – крестьянство.
В XVII и XVIII веках карточная торговля активно ограничивалась налогами и разными указами, но все-таки имела огромное значение. Французские карты экспортировались в Англию, Италию, Испанию, Швейцарию и большинство европейских стран. Большинство производителей игральных карт жило в Руане, городе, где однажды казнили знаменитую Жанну д’Арк.
Вот как французские масти называются в разных странах:
При таком сравнении заметно, что французские масти действительно напоминают сразу все европейские аналоги. А также становится очевидным, что трактовка символов только с точки зрения атрибутов распятия Христа (мы начинали с этого) – немного преждевременна.
Знак бубей, трактуемый как символ гвоздей, которыми Иисус был прибит к Кресту, похоже, в исторической перспективе совершенно не ассоциировался ни с чем подобным. С бубенцами – да, с бриллиантами – да, с монетами – да, просто с квадратом – снова да. Сердца – это просто сердца. Иногда их соотносили с духовенством, но никак не с губкой, которую подносили Христу на Кресте. Крести, несмотря на созвучное название, имеют очень опосредованное отношение к Кресту. Они и внешним видом больше напоминают клевер, и французы, судя по всему, задумывали этот символ без всякой связи с религией. И наконец, пики – единственный знак, который может напрямую отсылать нас к пикам, которыми был терзаем Христос, но, похоже, совсем не ассоциировался с пытками Сына Божьего.
16
Родился в 1390 году, умер 11 января 1443 года.