Заметки на полях пиджака
- Автор: Нигматулин Марат
- Язык: русский
- Переводчик: QR код
- Жанр: Литературоведение
Электронная книга - «Заметки на полях пиджака». Краткое содержание книги:
Каждый вступающий в жизнь человек должен усвоить, что жизнь – это борьба. Ничего здесь не даётся легко, а за правду нередко приходится бороться до смерти. И поэтому он должен быть готов к тому, чтобы принять смерть. В любую минуту.
Если человек эти качества выработал, – он становится личностью.
Теперь он – человек в полном смысле этого слова.
Настоящий человек, если хотите.
Однако, к великому сожалению, в капиталистическом обществе очень часто случается так, что человек по определённым причинам названные качества у себя не вырабатывает.
Удивляться этому не нужно.
Собственно, при капитализме ситуация, когда человек всё-таки развивается до состояния личности, – это именно исключение.
Вот родился человек где-нибудь в Южном Бутово. Да хотя бы даже и не в Южном Бутово, а в Бронксе или Сен-Дени. Тут уж всё одно.
Родители у него алкоголики. Учителя в школе мало того, что сами ничего не знают, так им ещё и на всё наплевать. Одноклассники, сверстники – всё сплошь шпана, наркоманы и алкоголики.
Какое уж тут развитие? Какое тут становление полноценной личности?
Человек в таких условиях почти наверняка обречён на прозябание. Редкие исключения не в счёт.
Тупая и страшная жизнь рождает дикие нравы.
Человек человеку волк. Слабого – толкни. Всё тащи в дом. Думай только о себе.
Эти максимы вбивают человеку в башку с рождения. Вбивают все – родители, школа, улица, шоу-бизнес…
И человек вырастает обывателем. Слабым, безвольным, апатичным, ничего не понимающим и не стремящимся понять. Он годами ходит на тупую неинтересную работу, пьёт жигулёвское пиво по вечерам и смотрит сериал «Воронины».
Так бывает чаще всего. Обычно человек, воспитанный в духе себялюбия и примитивного гедонизма, вырастает обыкновенным жлобом. Злобным, тупым и трусливым.
Он вряд ли когда-нибудь совершит преступление. Он слишком осторожен, он слишком любит комфорт. Такой человек никогда не пойдёт на риск.
Но среди тысячи трусливых и податливых обывателей найдётся один такой, у которого рука не дрогнет. Это и есть уголовник.
Ради собственного блага он будет совершать преступления.
Вот приглянулась ваша куртка, – и ваш труп уже лежит на асфальте в луже застывающей крови, а злодей уходит прочь вместе с обновкой.
Если начнётся война, – такой человек с удовольствием станет полицаем или мародёром. Будет голод, – он начнёт жрать себе подобных.
Имя такому человеку – блатарь.
Разумеется, сейчас мы говорим не только о блатных как одной из криминальных субкультур. Здесь речь идёт о профессиональных преступниках вообще.
Блатные – смертельные враги левых. И бороться с ними нужно изо всех сил.
Конечно, Россия – страна Третьего мира, а это значит, что она обречена на криминализацию.
Победить это уродливое явление рамках капитализма невозможно. Для того, чтобы избавить Россию от блатных и прочих тому подобных, – российским левым придётся сначала совершить революцию.
Однако противодействовать криминалу нужно уже сейчас.
Что же должны делать наши левые?
Как ни банально, включаться в битву за молодёжь.
Тут очень может пригодиться опыт латиноамериканских левых.
Вот, к примеру, история «Sendero Luminoso». Как там всё начиналось?
А вот примерно так.
На протяжении двадцати с лишним лет левацки-настроенные молодые интеллигенты ехали в департамент Аякучо. Тысячи прекрасно образованных молодых людей уезжали в сельскую глушь. Они устраивались работать в сельские школы, в земские больницы, в единственный на всю округу университет. Становились учителями, фельдшерами, агрономами, проповедниками, университетскими преподавателями. Они пламенно вели революционную агитацию в народной среде.
Университет Аякучо эти люди и вовсе превратили в гигантский агитпункт. Круглый год там велась разнузданная ультралевая пропаганда (в основном маоистская, но не только).
Так продолжалось двадцать с лишним лет. А потом в Аякучо вспыхнула герилья.
Учителя-коммунисты воспитали в Аякучо целое поколение революционно-настроенной молодёжи. Именно их ученики оказались в первых рядах огромной партизанской армии [23].
Отечественные левые должны взять на вооружение именно эту стратегию латиноамериканцев.
У нас в стране давно уже сформировались огромные зоны социального бедствия. Это целые регионы: Забайкалье, Алтай, Приморье [24].
Именно там сейчас формируется почва грядущей революции.
Надо ехать туда.
Получать педагогическое образование и ехать в эти медвежьи углы, в отдалённые районы. Устраиваться там в школы, в детские дома, в кадетские корпуса, в воспитательные колонии. Неустанно вести там революционную пропаганду. Всеми силами вырывать молодёжь из лап криминальной субкультуры. Словом и делом противодействовать бандитизму и коррупции.
Конечно, это всё трудно и даже смертельно опасно.
Сами вообразите. Приезжаете вы в какой-нибудь богом забытый посёлок в Забайкальском крае. Всё там контролируют местные уголовные авторитеты. Местные жители им слово поперёк боятся сказать. И тут вы там начинаете вести разнузданную антикриминальной пропаганду. Устраиваетесь, допустим, историком в местную школу и начинаете детям рассказывать, что «понятия» – это глупости для идиотов, а «воры в законе» – моральные уроды и эксплуататоры.
Естественно, блатным это не понравится.
На вас попробуют надавать. Возможно, вас даже попытаются убить.
И кстати, проблемы с мафией – это гораздо хуже, чем проблемы с ФСБ. Всё-таки как ни крути, а Федеральная служба хотя бы формально должна действовать в рамках закона. Мафия же на закон открыто плюёт.
Так что с ведением антикриминальной пропаганды первое время будет туго.
Но ведь никто и не обещал вам лёгкую жизнь.
Послесловие.
– Ты силен и здоров. Почему ты не работаешь?
– Ну, это скучно.
– Виктор Гюго, «Отверженные».
Конец августа. В Москве стоит жаркий, мокрый и неимоверно душный полдень.
Я иду по парку. Над моей головой нависают кроны деревьев.
Они дают тень, но не дают прохлады. Здесь так же жарко, как и на улице. Воздух влажный. Дышать трудно.