Истории торговца книгами [Litres]
- Автор: Лейтем Мартин
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Аттикус
- ISBN: 978-5-389-20533-8
- Переводчик: Ирина В. Никитина
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Истории торговца книгами [Litres]». Краткое содержание книги:
«Книжные стеллажи – отражение нашего неизведанного “я”». (Мартин Лейтем)
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Что же это: захлебывающийся слезами житель Йоркшира, рыдающий землекоп, всхлипывающий судья?
Выставленные напоказ эмоции в прошлом не просто считались чем-то нормальным – странным считалось их отсутствие. На протяжении большей части мировой истории люди, зная, что не плачут лишь оборотни и вампиры, легко бы согласились с репликой Джо из сериала «Друзья», которую он произнес, увидев, что даже фильм про олененка Бэмби не заставил его друга Чендлера прослезиться: «Старик, да у тебя сердца нет!»
Заглядывая далеко в прошлое, я не нахожу никаких свидетельств того, что слезы – будь они проявлением радости или горя – считались неподобающей реакцией на книгу. Даже зачин первого в истории эпоса не обошелся без рыданий: Одиссей заплакал, вспомнив падение Трои, – с этого Гомер начинает свое повествование. Когда закончилась эпоха Античности, благодаря библейским историям плач стал не просто социально приемлем, а превратился в символ сопричастности, и многие статуи демонстративно проливали как настоящие, так и волшебные слезы. «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали…»[61] – эта строка знакома каждому благодаря многочисленным музыкальным произведениям, в которых она упоминалась.
Обратимся к более поздним историческим периодам: в рамках распространенного в XVIII веке культа сентиментальности слезы одобрялись. Стоит лишь представить общий культурный климат того времени: это была эпоха, когда Эдмунд Бёрк и Чарлз Джеймс Фокс, два больших интеллектуала, ничуть не стесняясь, рыдали на пару прямо посреди палаты общин. Благодаря Гёте и Руссо проявление личных эмоций стало частью революционной мысли, а в Великобритании громадной популярностью пользовался роман «Человек чувства»[62] (The Man of Feeling), главный герой которого занимался тем, что отыскивал угнетенных и плакал вместе с ними. Вместе с Французской революцией хлынула волна надежды, вскоре на горизонте показалась эпоха индустриализации, тем временем романтизм возвел чувства на пьедестал – романы XIX века помогли нам взлететь до прежде неслыханных высот и погрузиться в неизведанные глубины чувств.
Чтение послужило во благо укрепляющегося целостного восприятия внутреннего «я», однако со временем в XIX веке публичные проявления эмоций становились все менее приемлемыми. Трудности, с которыми сталкивалась империя, возвращали нас к воображаемым достоинствам Спарты. Невозмутимость и твердость духа, которые составляют знаменитый «английский характер», стали не только неотъемлемой частью школьной программы, но и настоящим оружием. По мнению Веллингтона, «битва при Ватерлоо была выиграна на полях Итона». В разгар Викторианской эпохи была опубликована язвительная сатира на «Человека чувства». В 1958 году пресса в прах раскритиковала серию документальной телевизионной передачи «Это твоя жизнь» (This Is Your Life), в которой актриса Анна Нигл публично залилась слезами. Критика была столь яростной, будто на экране показали жесткую порнографию. Сдержанность – наследие поздней Викторианской эпохи – царила в Великобритании вплоть до той поры, пока шляпы-котелки не вышли из моды.
Поразительно, что с тех пор слезы успели превратиться в обесценившуюся валюту реалити-шоу, однако и теперь фильмы доводят нас до слез, заветные книги по-прежнему способны тронуть нас до глубины души, особенно если удастся подыскать подходящую историю и укромное место для чтения, как это делала Джейн Эйр, усаживаясь в своей оконной нише.
На место цензуры и нехватки книг пришли новые трудности, из-за которых сегодня не так-то просто отыскать заветную книгу, о чем часто говорят посетители моего книжного магазина: книг стало слишком много. Подобные жалобы звучали еще в XVII веке, когда сэр Томас Браун[63] воображал, как сжигает библиотеку. Джон Рёскин чувствовал, что человечество накрывает огромная «книжная» волна, и говорил, что, дабы не утонуть в этом болоте, мы должны отыскать свой «маленький скалистый островок с родником и озером». В первые пятьдесят лет после того, как Гутенберг изобрел печатный станок, появилось больше книг, чем за предшествующее тысячелетие. В одной лишь Великобритании объемы производства бумаги выросли с 2500 тонн в 1715 году до 75 000 тонн в 1851-м.
Мало того что книг стало гораздо больше, так еще и любители публично высказывать свое мнение всегда рады выставить на потеху наши читательские привычки. Во времена королевы Виктории политик Генри Брум[64] с насмешкой отзывался об «Обществе технического интеллекта»[65], философ Фредерик Гаррисон[66] критиковал привычку к «беспорядочному чтению бессодержательной чепухи», а журнал Critical Review, отражающий взгляды партии тори, порицал книготорговцев, «этих сутенеров от мира литературы», продающих книги тем, кто «не способен отличить хорошее от плохого, в том числе женщинам, отличающимся особой ненасытностью и при этом недостаточной разборчивостью в выборе пищи для ума». Ох уж эти женщины с их разносторонними интересами, черт бы их побрал!
61
Пс. 136: 1.
62
«Человек чувства» – сентиментальный роман, написанный в 1771 г. шотландским писателем Генри Маккензи.
63
Браун Томас (1605–1682) – английский врач, прозаик эпохи барокко.
64
Брум Генри (1778–1868) – английский политический деятель, оратор, автор «Политической философии» об истории и роли конституций. Его речи были изданы отдельной книгой.