Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-081-2
- Жанр: История
Электронная книга - «Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории». Краткое содержание книги:
Бойкими местами торговли в землях Аш-Шамал, или в уделах арабов на Побережье шейхов, как они фигурируют в донесениях российских дипломатов (входят сегодня в состав ОАЭ), тесно связанных некогда с Оманом, считались у заморских купцов Дубай, Ра’с-эль-Хайма (Джульфар в прошлом) и Шарджа.
Ра’с-эль-Хайма – это не только «обитель мореходов», потомственных лоцманов и моряков, но и известное в прошлом «логово пиратов», как отзывались об этом уделе арабов Аравии иноземные негоцианты. Нападая на торговые суда, шедшие вдоль побережья, пираты захватывали их и нещадно грабили. Завладев любым из них, первым делом обрызгивали его морской водой, «очищая, – как выражались, – от духа и запаха неверных». Приглянувшееся им судно уводили с собой и включали в свою флотилию, а экипаж корабля либо отпускали на все четыре стороны, либо пленили и продавали на невольничьих рынках.
Мореходы, оказывавшиеся у побережья Аш-Шамал в Юго-Восточной Аравии, обязательно посещали Шарджу. Там всегда присутствовало «много иноземных купцов», пишет в своей работе «Земля и люди», Э. Реклю[571]. На рынках города торговали «шалями, оружием и мануфактурными изделиями из Бенгалии». Имелись и собственные «высокоразвитые ремесла» – гончарное и ювелирное. В Шардже, уточняет Э. Реклю, изготавливали золотые и серебряные украшения, отличавшиеся «удивительной тонкостью работы» (ремесло это сохранилось и поныне). Пользовались спросом у иноземных купцов и изделия тамошних ткачей. «Красивые шерстяные плащи» шарджийских мастеров охотно приобретали оманцы». Туники, изготавливаемые ими, были «любимой верхней одеждой у жителей Неджда». Высоко ценились в шейхствах Прибрежной Аравии и циновки, что плели из листев пальмовых деревьев шарджийские женщины.
Жители Шарджи и ее «москидный флот», состоявший из небольших парусников, принимали активное участие в жемчужной ловле. Одним из любимых мест «жемчужной охоты» у племен Шарджи и других земель Аш-Шамал являлись отмели у побережья Абу-Даби. Поскольку дарили они ловцам жемчужину, спрятанную в девственной, как говорили ныряльщики, нетронутой никем перламутровой раковине, то и воды в тех местах прозвали они Девичьим морем.
Эмират Дубай, который в наши дни по праву считается центром региональной торговли и туризма, финансово-банковской деятельности, воздушных и морских перевозок, возник в 1833 году (наиболее ранние из дошедших до наших дней письменных упоминаний о самом населенном пункте Дубай датируются 1799 г.). В VI веке неподадеку от дубайской бухты, на берегах которой раскинулся Дубай, в метечке Эль-Кусайс, располагалась известная в Южной Аравии караванная стоянка. Во времена работорговли из оманского Шинаса, служившего для работорговцев Оманского побережья крупнейшим перевалочным пунктом для невольников, их доставляли по суше, дабы избежать перехвата судов с ними в море, в Шарджу и Дубай. И уже оттуда они попадали в Абу-Даби и Катар.
Слово «дубай» в переводе с арабского языка означает только что появившуюся на свет саранчу. В прошлом район нынешнего Дубая считался одним из главных мест размножения саранчи, прилетавшей туда из Африки. В те далекие от нас времена «поджаренная» на горячем песке саранча использовалась жителями Аравии и в качестве корма для скота, и как пища для людей. Справедливости ради следует сказать, что есть и другие версии происхождения названия города Дубай, столицы одноименного эмирата. Одни историки считают, что «дубай» – это имя уменьшительное от названия города Дибба, одного из древнейших торговых центров Южной Аравии. Другие придерживаются мнения, что название города, а вслед за ним и всего сложившегося вокруг него удела ( шейхства) произошло от слова, означавшего в старину деньги. И поскольку земли, на которых располагается Дубай, издревле являлись местом стоянки караванов и бойкой торговли, то и прозвали их просто и понятно – «местом денежным».
Развивался Дубай, благодаря жемчужной ловле и торговле. До начала XX столетия доходы правителя Дубая из династии Аль Мактум складывались в основном из налогов на жемчужный промысел. Введение в 1902 г. высоких таможенных пошлин в Линге, что на побережье Персии, крупном торговом центре зоны Персидского залива тех лет, привело к тому, что торговля оттуда перебралась в Дубай. Установление в 1903 г. регулярного пароходного сообщения между Бомбеем и Дубаем еще больше усилило вес и влияние Дубая в торговле края. В Абу-Даби и Доху пароходы в то время не заходили.
571
Реклю, Элизе. Земля и люди. Всеобщая география. СПб, 1887. Т. IX. Глава 6 (Аравия). С. 757-758.