Слияние с Шивой
- Автор: Субрамуниясвами Садгуру Шивайя
- Год: 2016
- Язык: русский
- Год: Ника-Центр
- ISBN: 978-966-521-491-5
- Переводчик: Шекхаран Чандра
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Слияние с Шивой». Краткое содержание книги:
На русский язык переводится впервые.
Для всех тех, кто интересуется восточными традициями и философией.
В результате можно будет сказать, что мы стоим скорее на муладхара-чакре, чем на талатала-чакре. Затем наши стопы станут на свадхиштхана-чакру и т. д. В этом заключается истинное значение святых стоп. Потом мы входим в лотос манипура-чакры. Как конечный результат такого восхождения кундалини сворачивается в области сахасрара-чакры которая становится ее родным домом, заменив собой муладхару.
Для окончательного освобождения все должно уйти прочь: имущество, любовь, ненависть, семья, друзья, желание внимания и приятия общиной. Санньясин отрекается от мира, и затем, если его отречение полное, мир отрекается от санньясина. Это означает, что сам мир не примет его обратно. Прежние друзья и товарищи ощущают, что он по другому смотрит на них, и теперь в его присутствии чувствуют себя неуютно. Постепенно он присоединяется к группе сотен тысяч санньясинов, живущих по всему миру, которые с радостью его принимают. По мере углубления реализации, по мере того, как она пронизывает все части тела и все состояния разума, все должно уйти — как прошлое, так и будущее. Это само по себе уже достаточное основание тому, что никогда не поощряется достижение реализаций выше Сат-чит-ананды семейными людьми (а также холостяками, не принявшими санньясу) — да и эту реализацию можно позволить лишь ненадолго в благоприятное время. Если грихастха (семейный человек) стремится к более глубоким ступеням реализации и в результате этого пренебрегает семейной дхармой, он будет нарабатывать отрицательную карму (кукармы).
Когда отрешившийся приходит к Парашиве, все остальное уходит прочь. Ради достижения Парашивы все должно уйти. Однако, когда отрешившийся наконец то достигает Парашивы, уходит не абсолютно все, потому что он входит в Парашиву лишь благодаря огромному количеству приложенных усилий. Все Боги дали разрешение. Господь Шива дал разрешение и говорит: "Войди в Меня". Это милость, Его милость.
Суббота. УРОК 342. Достиг просветления? Оставайся просветленным
Санньясин прожил множество жизней, в ходе которых он накапливал свою энергию кундалини, чтобы совать замок с врат Брахмана. Это ключевой фактор. Как только дверь будет открыта, она никогда не закроется. Когда кундалини возвращается назад, это дает вам возможность выбора между упадеши и нирвани. Она сворачивается в свадхиштхане, манипуре, анахате — в том месте, где кундалини находит чувствительную чакру, в которой развито сознание, где ей тепло. Сиддх, который реализовал Атмана, может вернуться к центру познания; другой может вернуться к манипура-чакре. Высшая цель — сделать так, чтобы кундалини свернулась в сахасрара-чакре.
Лично я не делал этого вплоть до 1968 или 1969 года, когда у меня произошла серия сильных восприятий пребывания кундалини в сахасраре. Этот путь занял двадцать лет постоянной ежедневной суровой практики садханы и тапаса. Мне рано рассказали о том, что я прошел начальное обучение в своих предыдущих жизнях. Вот почему, достигнув реализации в этой жизни, я смог сохранить все, что проявилось вокруг меня и внутри меня в течение прошедших лет. Результаты садханы пришли ко мне, как результат большого количества концентрированного усилия, однако это было не трудно. Поэтому я думаю, что таким образом проявились в полную силу предыдущие результаты.
Путь отрешившихся — это поиск просветления, достигаемого через садхану, дисциплину, глубокую медитацию и практику йоги. Это цель, но лишь первая цель санньясина. Оставаться просветленным — более трудная задача, которая требует строгой дисциплины. Эту дисциплину нельзя сравнить с армейской. Это двадцатичетырехчасовая дисциплина, которой санньясин придерживается даже во сне.
У многих людей случаются вспышки света в голове и они думают, что являются полностью просветленными сущностями, прекращают прилагать усилия в своей садхане и преданности, а позже страдают от последствий такого решения. Просветление несет определенные вознаграждения, которые традиционно считаются нежелательными: внимание, лесть. Человек знает больше, чем другие, и становится центром внимания. Благодаря мудрым речам он может пребывать в этом центре долгое временя даже после того, как свет уходит, а на поверхность всплывают человеческие эмоции и идет наработка новой кармы. В результате эксцентричного поведения он может обрести известность как "просветленный". На духовном пути такое поведение абсолютно неприемлемо. Обретя просветление в результате ежедневной садханы, войдя в область света, даже в маленькой степени, оставайтесь просветленным, не прерывайте своей садханы. Как только истины, заложенные в Ведах, становятся доступны вашему интеллекту и вы можете объяснить их благодаря изучению и ежедневной садхане, придите к реализации этих истин посредством еще более интенсивной ежедневной садханы, тем самым не давая прарабдха-кармам прорасти и создать новые нежелательные кармы, с которыми впоследствии придется встретится.