Слияние с Шивой

Например, если бы я был в акаше и два других йога также находились бы там, мы смогли бы установить контакт друг с другом и я смог бы даже увидеть их лица. Мы будем предостерегать против подобного, так как в результате таких контактов мы бы разрешили сверхсознательному разуму принять форму. Когда сверхсознательный разум принимает форму, сознание опускается вниз: нас уводит от нашей цели, и следующее, что мы понимаем — что мы возвращаемся назад через область подсознания в сознательный разум. Мы хотим избежать подобного. Мы не хотим пройти через подсознание к сознательному разуму. После достижения самадхи мы стремимся входить в сознательную область разума непосредственно из сверхсознания. Так мы избегаем всех видов формы и цвета, с которыми можно встретиться в акаше.

Когда санньясин входит в это состояние, он сталкивается со следующим уроком. Он пребывает в состоянии чистого сознания, чистого блаженства. Это будет восприниматься им как отсутствия пространства. У него не будет ощущения времени и формы, тем не менее это еще не реализация Атмана. Несмотря на то, что данное состояние похоже на реализацию Атмана, однако это другое состояние, так все еще присутствует сознание. Подводя итог, можно сказать, что мы обнаружили, как благодаря самадхи выйти из тьмы в свет, а также выяснили, как пройти через два различных состояния света в сферу чистого сознания, которое мы называем акаша.

Мы уже знаем, что в сверхсознательном разуме есть семь различных состояний. Самое первое — это свет. Состояние чистого сознания, которое мы только что обсудили, является седьмым состоянием. Всех остальных мы хотим избежать. Не то, чтобы нельзя было войти в эти состояния и совершенствоваться в этом, однако мы определенно хотим их избежать, так они не позволяют достичь истинной реализации Атмана. Таким образом, мы будем избегать их, продвигаясь от своей первой встречи с внутренним светом к более интенсивному свету, что приведет к чистому состоянию сознания. У саньясина все еще будет присутствовать сознание физического тела. На самом деле, когда он смотрит вниз, на физическое тело, он может воспринять его как тень. Поэтому ему не рекомендуется смотреть вниз: это будет вести его вниз в шестой или пятый план сознания. Находясь в сверхсознании, мы не хотим, чтобы подобное произошло. В таком случае мы не достигнем самадхи. Необходимо будет выйти из состояния концентрации и приступить к практике заново. Мы стремимся избежать этих исследований, потому что они не являются необходимыми, хотя их нельзя отнести к разряду невозможных. Когда йог пребывает в состоянии чистого сознания, он должен ожидать поднятия силы кундалини или, говоря другими словами, увеличения интенсивности нервных потоков, в которых пребывает кундалини. В терминах сознательного разума данный процесс будет выглядеть как трубка или нервный поток, выходящий прямо из центра головы.