Моя позиция [CИ]

В основе всех религиозных представлений лежат природные явления, которые и были замечены жрецами всех народов, однако — было бы странным организовывать войны ради природных явлений. Я, думаю, вы согласны. Идем далее, для современного человека чужды детские представления о загробном мире, где правит некая личность — Митра или Дионис. Сегодняшний человек — это, я думаю, больше, человек-агностик. Мы можем допускать то, что сознание не умирает вместе с телом, а уходит в некое пространство, в котором продолжает свое существование, однако, мы и не можем это утверждать, поэтому, оставим каждому человеку право выбора на его видение мира. Иначе, общество время от времени будет погружаться в религиозное мракобесие и костры инквизиции. Нельзя делить людей на «верных» и «не верных», но возможно достичь общего согласия в вопросах духовного мировоззрения. Я, лично, сторонник уважения к правам личности — я уважаю ваши права, а вы, извольте, уважать мои права, тот же принцип должен быть применим и к нациям, естественные и политические права которых не могут быть преуменьшены в настоящем демократическом обществе. 2015 год, октябрь, идут бомбардировки подразделений ИГИЛ на территории Сирии. Могу ли я быть против этих ракетно-бомбовых ударов, если участники ИГИЛ не уважают моих прав и моего мировоззрения, и если они готовы растерзать меня и мою нацию в случае нашего прямого столкновения? Разумеется — нет, я не против таких бомбометаний. Другой вопрос — в интересах ли моей нации и меня лично такие бомбардировки в данном случае, ведь от Сирии мы прикрыты Ираном и Турцией — членом блока НАТО. Оставим сегодня этот вопрос, и продолжим нашу начатую тему о вере, духовности и интересах сегодняшнего человека. Итак, религиозный фанатизм — это опасная утопия, порожденная химерами темного прошлого человечества. К такому же фанатизму я отношу и утопическую теорию Маркса, принятую частью нашего общества. Кто-то может быть думает, что коммунисты читают долгими вечерами труды Маркса, детально разбирая его «Капитал»? Нет, они верят в Маркса и его химерические утопии, воздвигая для своих адептов «святых» пророков Марксизма, на вроде Ленина и Сталина. Пусть говорят всякие там телеведущие Соловьевы, что Маркс и марксисты, и в частности — В. И. Ленин, были яростными противниками теории потустороннего существования души — дело не в этом, а дело в том, что из них сделали их сегодняшние последователи. Сегодняшние Марксисты их возвели в ранг богов, святых, которым и поклоняются эти язычники от марксизма. Спросите любого серьезного деятеля КПРФ о том, верит ли он в коммунизм, в общество, где нет денег, и где каждый получает материальные блага исходя из своих потребностей, а трудится только исходя из своей совести? Вы услышите от них непонятное урчание на счет красивой идеи, к которой должен стремиться человек. Что это значит? Это значит то, что КПРФ ведет свой электорат ложным путем — к красивой сказке. Ведь ложность этого пути руководителям КПРФ и активу этой партии известна. Так вот, если бы у сторонников КПРФ и их руководителей хватало смелости и мужества, они бы призвали своих последователей-адептов к вооруженному восстанию против капитализма, идя Ленинским путем революционной борьбы против эксплуататоров. Но, к счастью, члены КПРФ трусливы и также как единоросы лицемерны, и это спасает общество от их многочисленных фанатиков.