Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История искусств » Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова [litres]
Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова [litres]

Электронная книга - «Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова [litres]». Краткое содержание книги:

Монография О. Е. Этингоф «Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова» затрагивает события жизни писателя и то, как они отразились в его произведениях. На основе многочисленных не публиковавшихся ранее архивных документов, забытых публикаций в прессе и мемуаров собран обширный источниковедческий материал, касающийся времен Гражданской войны на Северном Кавказе и московского периода 1930-х годов. Благодаря этому исследованию удалось установить, что весной 1920 г. писатель как бывший белогвардеец был приговорен красными к казни, однако его удалось спасти, и он был принят на работу в Терский наробраз. Спасение произошло на Страстной неделе в канун Пасхи. Значительный и столь же новый материал представлен в книге и по московскому периоду, в частности, он касается литературного салона «Никитинские субботники», писательских организаций и Наркомпроса. Кроме того, автор приходит к выводу, что многие важные события, касающиеся М. А. Булгакова и его творчества, в 1930 г. и впоследствии вновь происходили в канун Пасхи. В книге предпринята попытка новых прототипических интерпретаций событий и персонажей, которые вскрыты в источниковедческих главах. По мнению О. Е. Этингоф, кавказские воспоминания 1920 г. явились для М. А. Булгакова основой при создании евангельских глав романа «Мастер и Маргарита», топография Владикаказа, где он пережил свою Голгофу, – для образа Ершалаима. А впечатления от писательской среды Москвы, в частности, от «Никитинских субботников», отразились в московских главах романа. Большая часть интерпретаций прототипов, предложенных автором, совершенно новая и полемичная по отношению к принятым в литературе толкованиям. 2-е издание.
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 33
Перейти на страницу:

Летний театр в Треке, превращенный в Дом артиста, не сохранился. Были изданы также распоряжения о создании детского театра в Треке:

В ближайшем времени предполагается открытие «детского театра» Народного Образования, помещающегося в городском саду, быв. Театре «Ротонда»[247].

Детский театр организован с целью приучить детей к умению говорить и держать себя свободно и на сцене, и в жизни. Театр дети любят больше всего, а такой детский театр дает возможность выявить артистические способности того или иного ребенка[248].

Последнее, третье, и решающее заседание пушкинского диспута происходило на Александровском проспекте в кинотеатре «Гигант», преобразованном в оперный театр, это помещение использовалось и для многих мероприятий, в которых принимал участие М. А. Булгаков. Здание сохранилось до наших дней.

Доклад Г. А. Астахова на первом вечере диспута, опубликованный заблаговременно, 10.06.20, ставил своей целью прояснить идеологическую и классовую позицию по отношению к А. С. Пушкину и доказать реакционность классика и его ненужность пролетарской культуре:

Классовый характер русской литературы XIX в. <…> Наши враги цепляются за обломки разрушенного корабля. Они пытаются теперь доказать внеклассовость искусства <…> помещичий дух, дух царизма, которым пропитаны <…> произведения Пушкина и его школы, которых наши либералы любят выставлять революционерами <…> Появилась категория встревоженных помещиков, которые пытались давать народу благие советы. К их числу принадлежал Пушкин. Некоторые простаки заподозрили его в революционности, но она сводилась лишь к желанию некоторых поблажек народу «по манию царя» <…> Старое искусство умерло <…> Нам остается лишь пожелать, чтобы всесокрушающий смерч революции как можно скорей потопил эти «обессмысленные щепки» отжившего мира и вынес на свет те необъятные силы, которые долгие века томились «на дне» под давящим гнетом феодализма <…> И мы со спокойным сердцем бросаем в революционный огонь его полное собрание сочинений, уповая на то, что если там есть крупинки золота, то они не сгорят в общем костре с хламом, а останутся[249].

В «Белой гвардии» пророчество М. А. Булгакова о крушении Турбин-ского дома явно было отзвуком заключительного пассажа Г. А. Астахова:

<…> Капитанскую Дочку сожгут в печи[250].

М. А. Булгаков был оппонентом Г. А. Астахова и выступал апологетом великого русского поэта. Кульминацией диспута было второе заседание в Треке 22.06.20, когда позиции обеих сторон уже были отчетливо обозначены. Некоторые новые детали, дающие представление о выступлении М. А. Булгакова, содержатся в последней публикации романа «Столовая гора», в котором Г. А. Астахов был основным прототипом Авалова:

Товарищ Авалов <…> доказал как дважды два четыре, что Пушкин отъявленный контрреволюционер. Достаточно того, что он был камер-юнкером! Все его произведения проникнуты затхлым духом крепостничества. Он типичный представитель своей среды <…> Все восхищены Алексеем Васильевичем – эти буржуазные барышни, учителя, члены рабиса <…> – Нет, вы только подумайте. Как он великолепно кончил, – раздается в темноте четкий актерский голос. – Он ударил в самую точку, крыть после этого было нечем. Он сказал: “В моей памяти запечатлелся навеки замечательный миг. Один из первых дней революции. Тысячные толпы двигались по улицам Москвы и над ними реяли красные знамена. И вот два людских потока столкнулись – один льющийся по Тверской, другой по Страстному бульвару. Они замедлили свой ход и остановились. Кто-то вскочил на подножье Пушкинского памятника и взмахнул алым полотнищем. Толпа замерла – над ней стоял, склонив обнаженную голову, лучезарный поэт – Пушкин, и мне послышались его чеканные, полные революционного подъема слова:

Товарищ, верь: взойдет она,Заря пленительного счастья.Россия вспрянет ото сна,И на обломках самовластьяНапишут наши имена!..

Черт возьми! Разве можно лучше закончить свою речь! В самую точку, в самую точку! – А главное, не придерешься, – ехидно добавляет кто-то[251].

Уже в день завершающего заседания диспута, а также и после него в газете «Коммунист» появились публикации, отразившие реакцию на выступления М. А. Булгакова и Б. Р. Беме, жестко выражавшие пролетарскую классовую идеологию[252]. Вероятно, такая пропаганда имела вполне конкретный смысл в связи с подготовкой выборов в местные Советы (до которых оставалось меньше месяца) и в связи с продолжающейся Гражданской войной. 09.07.20 была опубликована статья

вернуться

247

Там же. 1920. Четверг 17 июня, № 58.

вернуться

248

Там же. 1920. Среда 30 июня, № 69. Съезд зав. отд. Нар. Обр.

вернуться

249

Коммунист. 1920. Четверг 10 июня, № 52.

вернуться

250

Булгаков М. Собрание… Т. 2. С. 85.

вернуться

251

Слезкин Ю. Л. Столовая гора… // Дарьял. 2005. № 3. С. 35, 37. Д. А. Гиреев предполагал, что в редакции М. А. Булгаков встретил не Г. А. Астахова, а К. Гатуева: «<…> Я осетинский поэт Константин Гатуев». Гиреев Д. А. Михаил Булгаков… С. 69.

вернуться

252

Коммунист. 1920. Суббота 3 июля, № 72.

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 33
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)