Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
21:27 …Аштарот… — В масоретском тексте Беэштерá. Перевод по конъектуре (ср. 9:10; 12:4; 13:12, 31; 1 Пар 6:71).
21:36 …город-убежище… — Эти слова отсутствуют в масоретском тексте. Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта.
22:10-34 Поскольку во Втор 12 предписана строжайшая централизация культа, возведение второго жертвенника (один уже воздвигнут в Силоме) рассматривается здесь как оскорбление Бога.
22:13 Пинехас — сын жреца Элеазара, внук Аарона. См. Числ 25:1-13; 31:6 и Суд 20:28.
22:17 Неужели мало нам преступлений пеорских? — Согласно Числ 25, израильтяне, находясь в Моаве, увлеклись местными женщинами и стали вместе с ними поклоняться богу Ваалу Пеорскому (от названия горы Пеóр).
22:19 …и нас соучастниками не делайте… — Поскольку племена Израиля представляют собой единый народ, то грех заиорданских племен становится грехом всего Израиля.
22:34 Жертвенники, которым даются имена, упомянуты также в Быт 33:20; 35:7; Исх 17:15 и Суд 6:24. Однако здесь имя жертвенника не сообщается — приведены лишь слова, которыми сопровождалось наречение имени.
23:2-16 Эта прощальная речь Иисуса Навина завершает эпоху завоевания Ханаана, как прощальные речи Моисея (Втор 29–31) — эпоху странствий Израиля по пустыне, а прощальная речь Самуила (1 Цар 12) — эпоху Судей. Место произнесения речи не уточняется.
24:1 Упоминание Шехема как места собраний общины Израиля неожиданно. Ранее таким местом был Гилгал (глл. 4–14) либо Силом (глл. 18–22); ср., однако, 8:30-35, где действие разворачивается в окрестностях Шехема.
24:2-13 Призыв к верности Господу начинается с напоминания о важнейших событиях еврейской истории (ср. Втор 6:20-25 и 26:5-9). О Терахе см. Быт 11:27-32; об Аврааме, Исааке, Иакове и Исаве — Быт 12–50; о Моисее, об Исходе евреев из Египта и переходе через море Суф — Исх 1–15, о войне с царями Заиорданья — Числ 21:21-35, о Балаке и Валааме — Числ 22–24.
24:2 Река — Евфрат.
24:26 …под дубом… — Об этом же дубе говорится в Быт 12:6; 35:4.
24:32 Кеситá — единица веса, которая является также денежной единицей.
Книга
Судей Израилевых
1 1После смерти Иисýса сыны Изрáилевы вопросили Господа: «Кто поведет нас на войну с ханаанéями?» 2Господь ответил: «Вас поведет Иýда. Я отдаю эту страну в его руки».
3Иуда сказал своему брату Симеóну*: «Иди со мною, помоги отвоевать мой надел у ханаанеев. А потом я помогу тебе в твоем наделе». И Симеон пошел вместе с Иудой*.
4Сыны Иуды выступили в поход. Господь даровал им победу над ханаанеями и периззéями: в Бéзеке* они перебили десять тысяч врагов.
5Там, в Безеке, они встретились с Адони-Бéзеком, сразились с ним и разгромили ханаанеев и периззеев. 6Адони-Безек обратился в бегство. За ним погнались, поймали и отрубили ему большие пальцы на руках и ногах*. 7Адони-Безек сказал: «Семьдесят царей, у которых были отрублены большие пальцы рук и ног, подбирали объедки у меня под столом. Как я поступал с другими — так и Бог поступил со мной». Его увели в Иерусалим, и там он умер.
8Сыны Иуды напали на Иерусалим и захватили его*. Всех жителей они перебили, а город сожгли. 9Затем они пошли войной на тех ханаанеев, что жили в горах, в Нéгеве и в Шефелé*.
10Сыны Иуды напали на ханаанеев, живших в Хеврóне (раньше Хеврон назывался Кирьят-Арбá), и убили Шешáя, Ахимáна и Талмáя*. 11Оттуда они пошли в поход на жителей Девира. (Раньше Девир назывался Кирьят-Сéфер.) 12Калéв* сказал: «Кто победит и захватит Кирьят-Сефер, тому я отдам в жены мою дочь Ахсý». 13Город захватил Отниэл, потомок Кенáза, младший брат Калева, и Калев отдал ему в жены свою дочь Ахсу.
14Пришла Ахса — и уговорила Отниэла просить у ее отца участок земли. «Что ты хочешь?» — спросил Калев у Ахсы, когда она соскочила с осла. 15«Дай мне свое благословение, — сказала Ахса. — Ты дал мне землю в Негеве, дай же и источники!» И Калев отдал ей источники — и верхние, и нижние.
16Кенéи, потомки Моисеева тестя*, пошли вместе с сынами Иуды из Города Пальм* в Иудейскую пустыню — в Негев*, в землю арáдскую, — и поселились среди живущих там.
17Племена Иуды и Симеона, брата его, пошли войной на ханаанеев, обитавших в Цефáте, и перебили их. Они предали этот город заклятью и уничтожили. С тех пор он зовется Хормá*.
