От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны
- Автор: Чубарьян Александр Оганович
- Серия: История Европы. #5
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: НАУКА
- ISBN: 5-02-010082-Х
- Жанр: История
Электронная книга - «От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны». Краткое содержание книги:
Для историков, широкого круга читателей.
В поверженной Венгрии был установлен жесткий оккупационный режим. Страну покинули тысячи активных участников освободительной войны, в том числе Л. Кошут. От страны были отторгнуты и переведены под прямое правление Вены королевство Хорватия-Славония, княжество Трансильвания, вновь образованная область «Сербская Воеводина и Темешский Банат». Государственным языком Венгрии был объявлен немецкий, государственные служащие — выходцы из Австрии, Чехии, Галиции — не думали об интересах страны, а послушно исполняли распоряжения венского правительства. Так возникла «баховская система», воплотившая в себе привычные принципы управления эпохи Меттерниха и худшие черты абсолютизма Иосифа II, но без его прогрессивных социальных устремлений.
Конец 40-х годов XIX в. ознаменовался в итальянских государствах нарастанием социального и политического кризиса, переросшего в 1846 г. в активную борьбу за реформы, а с марта 1848 г. — в мощное антиавстрийское и революционное движение.
Немаловажным фактором, осложнившим ситуацию в Италии, было обострение социального вопроса в итальянских государствах. Развитие капиталистических отношений, проходившее в 30-40-е годы в условиях политической реакции и мучительного для народных масс разложения социальных структур феодального общества, определило опасные масштабы процесса пауперизации во всех регионах Италии, особенно в Папской области и Неаполитанском королевстве (или королевстве Обеих Сицилий), а также его типично итальянского спутника — бандитизма. Безземелие и малоземелие крестьянства придавали особенно варварский характер вялотекущему процессу первоначального накопления, способствуя сосредоточению в городах социальных низов — разорявшихся ремесленников и торговцев, выходцев из деревни, бродяг, не имевших крова и средств к существованию. Это вызывало напряжение в обществе и неверие в способность правящих режимов предстать в роли оплота порядка.
Процесс индустриализации, сдерживаемый политической раздробленностью страны и курсом правителей, по своим темпам отставал от темпов пролетаризации населения, которое к тому же из-за неграмотности и политического бесправия с трудом адаптировалось к условиям фабрично-заводского производства. Неудивительно, что наряду с формированием национального самосознания и развитием либеральной и демократической мысли в Италии получили распространение и социалистические идеи на почве радикально-демократических движений и организаций и в сочетании с социально-христианскими воззрениями. Их роль не приходится переоценивать, тем более что проповедники социалистических воззрений были вынуждены действовать в условиях строгой конспирации и преследований со стороны сил полиции и церковных инстанций.
Социальный вопрос в Италии по существу своему был крестьянским и предполагал кардинальные преобразования в сфере землевладения и землепользования; в меньшей мере он был рабочим вопросом, поскольку, несмотря на рост промышленности, строительство железных дорог и развитие торговли, их удельный вес в экономике итальянских государств (а соответственно и доля пролетариата в населении итальянских государств) был все еще невелик. Отношение к процессу индустриализации страны консервативных и либеральных кругов резко различалось. Первые не принимали такой перспективы из-за роста пролетариата и страха перед социальными потрясениями, вторые правомерно усматривали в экономическом подъеме важный фактор роста благосостояния страны в целом и искоренения нищеты, а соответственно — упрочения социальной стабильности.
Как бы то ни было, идея преобразований и путей реформирования все более занимала умы просвещенных и правящих кругов. Она дала мощный импульс реформаторскому движению 1846–1848 гг., развернувшемуся в связи с избранием на пост папы епископа Имолы Джованни Мариа Феррети, известного затем под именем Пия IX. Уже в первые дни своего понтификата Пий IX поручил созданной им специальной правительственной комиссии изучение насущных политических проблем папского государства. Результатом ее деятельности было проведение ряда реформ, и прежде всего политической амнистии. Этот долгожданный шаг, несмотря на ряд оговорок, которыми были обставлены амнистия узников и разрешение на возвращение многочисленных эмигрантов по политическим мотивам, вызвал подлинно всенародное ликование. Он создал новому папе репутацию реформатора-патриота, хотя планы понтифика были весьма умеренными. Об этом свидетельствовала его медлительность с решением вопроса об устранении с должностных постов лиц, известных своими крайне реакционными позициями и делами. Тем не менее общественное возбуждение, охватившее Папскую область, затем перекинулось в Тоскану, Пьемонт, в королевство Обеих Сицилий и в Ломбардо-Венецианскую область. Шествия и митинги в честь нового папы, исполнение гимнов в его честь носили подлинно общенародный характер, будоражили умы, повсеместно содействовали усилению антиавстрийских настроений и выдвижению все более радикальных требований.