Конфуций
- Автор: Ушаков Александр Геннадьевич
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Мультимедийное издательство Стрельбицкого
- ISBN: 978-1-38-788222-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Конфуций». Краткое содержание книги:
Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…
И дело было не в иронии. Конфуций прекрасно понимал, что со своими знаниями и способностями он мог бы принести гораздо больше пользы.
Что, конечно, не может не говорить о его наивности. Будучи еще очень молодым и неопытным, он, конечно же, полагал, что стоит ему только занять какой-нибудь важный пост при дворе и перед ним будет открыта столбовая дорога.
Делай, что хочешь и как хочешь!
Надо полагать, что к тому времени он уже начинал понимать и то, как много в жизни любого человека значит любимая работа.
На самом деле ничего этого не было, и даже самые высокопставленные чиновники не были вольны в своих решениях.
Положение осложнялось еще и тем, что дорога наверх сыну «человека из Цзоу» была закрыта.
Да, о нем уже знали как о способном молодом человеке, обладающим преркасными заниями. Но чтобы попасть ко двору, этого было мало, и выбор кандидаты на эти должности предполагал совсем другие дарования: лесть, угодничество и лояльность ко всем беззакониям.
То есть, все то, что Конфуций органически не принимал. Именно поэтому он и говорил:
— Не садись на постланную криво циновку…
В столь простом, на первый взгляд, высказывании содержится вся мудрость Конфуция.
Ведь это совет избегать любой ситуации, которая вызывает у вас сомнение.
И, конечно, падкие до удовольствий и равнодушные до старины правители и их министры не желали допускать к управлению человека, который бы своими бесконечными нотациями отравлял им радость жизни.
Именно поэтому все попытки Конфуция получить должность заканчивались на стадии предварительных бесед, если они, конечно, были.
Так, в работе и постоянной учебе прошло несколько лет. К этому времени он уже окончательно убедился в том, что любое дело зависит, в первую очередь, не от его сложности, а от того, кто его делает.
Более того, он на собственном примере видел, как можно работать, если человек честен и требует той же честности и исполнительности от других.
И Конфуций не сомневался, что смог бы добиться больших успехов в масштабах всего царства, если бы ему дали такую возможность.
Но, увы, такой возможности ему не давали.
Переживал ли он?
Да, конечно, переживал, хоть и старался не показывать вида. Продолжал ли он верить в лучшее? Наверное, продолжал, потому что не отчаивался и не опускал руки, как сделали бы на его месте многие.
Все правильно. Для слабого будущее — невозможность, для малодушного — неизвестность, для глубокомысленного и доблестного — идеал.
В 525 году Лу посетил правитель расположенного по соседству небольшого варварского государства Тань, не находящимся в родстве с домом Чжоу.
Когда Конфуций узнал об этом, он добился аудиенции у правителя и буквально зазыпал того вопросами о правлении Шао Хао и ритуале.
Ненавидящий бесчеловечное сам человечен, ибо он мешает противоположному соединиться с ним
Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым
Не тот ли благороден муж, кто не гневается, что он не известен другим?
Если верить биографам Конфуция, Тан рассказал ему много интересных историй о легендарных царях древности и о своей семье.
По его словам, первый царь Поднебесной считал своей эмблемой облака и поэтому титулы своим чиновникам давал по названиям облаков, а его преемники называли своих чиновников именами огня, воды, драконов и птиц.
На один из вопросов правителя Тань Конфуций дал весьма дерзкий, как показалось многим, ответ.
— В одной из книг, — сказал он, — весьма справедливо написано, что, Если Сын Неба не навел порядка в делах правления, то о нем можно расспросить дикарей четырех сторон света…
Потом Конфуций говорил, что имел в виду правителя Чжоу, который не мог эффективно контролировать своих чиновников и утратил все традиции, которые еще были живы в варварских княжествах.
Вряд ли высокому гостю понравился столь неприятное напоминание о варварах, но он сделал вид, что не заметил и радушно распрощался с понравившимся ему молодым человеком.
В связи с этой аудиенцией возникает и вопрос о том, каким чудесным образом простой служащий мог вот так вот, запросто, попасть к правителю целого царства?
Ответ может быть только один: к тому времени Конфуций имел высокого покровителя при дворе, иначе едва ли ему представилась бы возможность побеседовать со столь высоким гостем.
Более того, некоторые биографы мудреца делают вывод о том, что Конфуций уже тогда пользовался достаточным авторитетом для того, чтобы на равных вести ученые беседы с правителем удела и произносить весьма двусмысленные фразу.