Римские войны
- Автор: Александрийский Аппиан
- Год: 1994
- Язык: русский
- Жанр: Античная литература
Электронная книга - «Римские войны». Краткое содержание книги:
15. Вот каким образом распределены по книгам каждый из народов или по полководцам — внутренние войны. Последняя же книга покажет и войско их [римлян], сколько они его имеют, и доходы, которые они получают с каждого народа, сколько они тратят на морские силы и остальное тому подобное[391]. Следует, однако, чтобы пишущий о доблести этого народа начал с его происхождения. Кем же будучи, я написал это, знают многие, да и я сам уже раньше указал на это, а чтобы сказать яснее: я — Аппиан Александриец, дошедший до высокого положения у себя в отечестве и выступавший в Риме по судебным делам[392] перед лицом государей (βασιλέων), пока они не удостоили меня быть их прокуратором (ἐπιτροπεύειν)[393]. А если у кого-нибудь есть интерес узнать обо мне и остальное, то у меня есть сочинение и относительно этого[394].
Книга I
Из [книги] о царях
I. [Из Phot., Bibl., стр. 16b 4B].
1. Начинается история с Энея, сына Анхиса, сына Капия, который во время Троянской войны был в расцвете своих сил, после же взятия Трои бежал и после долгого блуждания пристал к одному из берегов Италии, называемому Лаврентом[395]; там показывают до сих пор и его лагерь, и морской берег от него называют Троей[396]. Над аборигинами[397], жившими здесь италами, властвовал тогда Фавн, сын Арея[398], который выдал замуж за Энея дочь свою Лавинию[399] и дал ему земли в окружности четыреста стадиев. Эней основал город и по имени жены назвал его Лавинием. Три года спустя, когда скончался Фавн, Эней в силу свойства принял власть над этой страной и аборигинов назвал латинами по имени своего тестя Латина Фавна. Еще три года спустя, когда началась война с рутулами, народом тирренского племени (Ῥουτούλων των Τυρρηων)[400] из-за жены Энея Лавинии, которая раньше была сосватана за их царя, Эней в схватке был убит, и власть принял Эврилеонт, переименованный в Аскания, который был рожден Энеем от Креусы, дочери Приама, бывшей ему женой в Илионе. Некоторые же говорят, что Асканий родился у него от Лавинии, как преемник власти.
2. Когда же скончался Асканий на четвертый год после заселения (οἴκισιν) Альбы[401] (ибо и он выстроил город, назвав его Альбой[402], и переселил туда народ из Лавиния), власть принял Сильвий. Сыном Сильвия был, говорят, Эней Сильвий, сыном же Энея — Латин Сильвий, сыном же последнего — Капий, сыном же Капия был Капет, Капета же — Тиберин, а сыном Тиберина — Агриппа, сыном же последнего Ромул. Он, говорят, был убит молнией; у него был сын Авентин, у Авентина же — Прока. Им всем было прозвище Сильвии. У Проки же родилось два сына, старший Неметор, младший же — Амулий. Когда же старший принял власть от скончавшегося отца, младший преступно и насильственно завладел ею, отняв ее у брата. Эгеста, сына своего брата, он убивает, дочь же его, Рею (Ῥέαν) Сильвию, делает жрицей[403], чтобы она оставалась бездетной; Неметора же от покушения на его жизнь спасла мягкость его нрава и большая скромность. Но Сильвия противозаконно зачала. Амулий для наказания схватил ее и заключил в темницу, двух же сыновей, рожденных от нее, дал пастухам, чтобы бросить малюток в ближнюю реку; имя реке было Тибр, детям же Ром[404] (Ῥωμος) и Ромул, причем вели они свой род с материнской стороны от Энея, так как род отца был неизвестен[405], относясь с презрением к этому, они всегда более хвалились своим происхождением от Энея.
391
Это сочинение, не упоминаемое Фотием, осталось, по-видимому, ненаписанным. Ненаписанной осталась также и (упомянутая в Ser., 51; BC, II, 18; V, 65) история Парфянской войны при Траяне. Книга эта (Παρθική) была подделана в ранневизантийское время и присоединена к «Сирийской книге» (см. RE, II, 1, 27).
392
Как адвокат фиска (RE, III, 216).
393
Procurator Augusti или Augustorum, поскольку Аппиан говорит о них во множественном числе, что заставляет отнести исполнение им этой должности к последним годам его жизни, к совместному правлению Марка Аврелия и Луция Вера.
394
Это автобиографическое сочинение Аппиана также не сохранилось до нашего времени.
395
Вероятно, позднейший vicus Augustanus Laurentium (It. Ant., 301) на месте современного Тор Патерно или Капокотто.
396
Об этой Трое в Латии, близ Лаврента, говорят также Дионисий Галикарнасский (I, 53, 1) и Ливий (I, 1, 5).
397
От латинского Aborigines — «исконные жители страны».
398
Идентичное Марсу божество Луперкалий (Фавн Луперк) тесно связано своим именем, а также и культовой практикой, с древнепатрицианским родом Фабиев.
399
По широко распространенной легендарной и эпической традиции отцом Лавинии является царь аборигинов Латин, с которым, впрочем, Аппиан и отождествляет несколькими строками ниже царя Фавна.
400
Племя, локализуемое в области латинской Ардеи, упоминающееся лишь в связи с легендой об Энее и исторически не засвидетельствованное.
401
Конъектура Hoeschel’я; рукописи: οἴκησιν после «поселения своего в Альбе».
402
Альба Лонга латинских авторов (Liv., I, 3; Varro, LL, V, 144), считавшаяся древнейшим латинским центром.
403
Т. е. весталкой.
404
Соответствует Рему латинских авторов.
405
Остальная часть фразы имеется только в позднейших рукописях.