Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-081-2
- Жанр: История
Электронная книга - «Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории». Краткое содержание книги:
12 января 1964 г. произошло восстание на Занзибаре. Возглавил его Джон Окелло, африканец, уроженец Уганды. Выступление чернокожих националистов привело к свержению последнего султана Занзибара, 18-летнего сеййида Джамшида ибн ‘Абд Аллаха ал-Са’ида (правил 1963–1964). Во время этех событий, сопровождавшихся жуткой резней оманцев, учиненной восставшими африканцами, погибло 11 995 человек (по другим сведениям, около 20 000 человек), в подавляющем большинстве своем – оманцев. Те из них, кто выжил, возвратились в Оман. Поселились в Маскате, Низве, Ибри и Суре[337].
Восточную Африку оманцы именовали «землями савахиль», то есть местностью побережий. Отсюда – и название языка суахили. Присутствие его в Султанате Оман – довольно широкое, особенно в сфере торговли. На рынках, расположенных в местах компактного проживания коммун беженцев с Занзибара, ходит даже введенная ими в оборот монета – суахили. В 2013 г., к примеру, на языке суахили говорили 22 тысячи человек из 3-миллионного населения Омана. Можно смело утверждать о наличии сегодня в султанате афро-оманской культуры. Так, один из самых популярнейших музыкальных инструментов оманцев, барабан мсондо, назван словом, взятым из языка суахили. Два из трех наиболее распространенных среди местного населения народных танцев – ат-танбура, аннубан и аз-зар – родом из Африки. Аз-зар – это обрядовый танец жителей Судана, Эфиопии и Сомали, а ан-нубан – танец занзибарских рабов[338].
Во времена правления султана Са’ида ибн Таймура имело место выступление сепаратистов в Дофаре. При поддержке НДРЙ и стран социалистического лагеря, в первую очередь Китая и Советского Союза, был созван (9 июня 1965 г.) учредительный съезд Фронта освобождения Дофара (ФОД), который провозгласил вооруженную борьбу «единственным эффективным средством по освобождению народа Дофара от тирании маскатского султана и диктата английских колонизаторов». В день открытия съезда сепаратисты напали на султанский патруль, и эта дата в соответствующих партийных документах и в средствах массовой информации в странах социалистического лагеря стала именоваться днем начала вооруженной борьбы народа Дофара за независимость. В политической декларации, принятой на съезде, говорилось, что ФОД будет сражаться за свободу, социальную справедливость, единство и достоинство арабов Дофара. Выражалась надежда, что арабские страны, освободившиеся уже от оков колониализма, окажут Фронту материальную и моральную поддержку.
Вслед за проведением учредительного съезда Фронт приступил к формированию боевых отрядов и организации вооруженного сопротивления в горах Дофара. 26 апреля 1966 г. бойцы ФОД предприняли попытку покушения на султана Са’ида ибн Таймура.
В сентябре 1968 г. по инициативе ФОД состоялась встреча представителей нескольких аналогичных организаций, действовавших в княжествах Аравийского побережья Персидского залива. Был образован Народный фронт освобождения стран Персидского залива. В его состав вошли ФОД, Фронт национального освобождения Бахрейна, Народный фронт освобождения Бахрейна и несколько других организаций. Цель деятельности Фронта, как указывалось в его учредительных документах, – отстранение от власти правящих в странах Залива династий.
К середине 1970 г. повстанцы установили контроль над большей частью территории Дофара. В декабре 1971 г. Народный фронт освобождения стран Персидского залива объединился с Национально-демократическим фронтом освобождения Омана и Персидского залива (действовал с конца 1960-х годов). Вновь созданная организация получила название Национальный фронт освобождения Омана и Персидского залива.
23 июля 1970 г. в стране произошел организованный англичанами дворцовый переворот. Сеййид Са’ид ибн Таймур отрекся от престола, и его вывезли в Лондон. Разместили в гостинице «Дор-честер», где он через два года и умер (1972). Государство возглавил (26 июля 1970 г.) сеййид Кабус ибн Са’ид (скончался 10 января 2020 г., в возрасте 79 лет; правил страной 50 лет).
На следующий день после отречения отца от власти сеййид Ка-бус прибыл в Маскат. Голову его венчал красно-сине-золотой тюрбан, знак сеййидского достоинства. Поскольку дворец в Маскате находился в запущенном состоянии, так как с 1958 г. сеййид Са’ид в нем не прживал, то султан Кабус остановился в доме майора Чонси, советника его отца.
337
Helen-Louise Hunter, Zanzibar: The Hundred Days Revolution, Oxford, 2009, p. 48.
338
Сенченко И. П. Аравия. Фрески истории. Указ. соч. с. 396, 397.