Соломон
- Автор: Штереншис Михаил
- Год: 2012
- Язык: русский
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Соломон». Краткое содержание книги:
[Адаптировано для AlReader]
Евреи вынуждены были на время становиться данниками финикийцев, но основных своих позиций на Земле Обетованной не сдавали и на холмах сидели крепко. Вместе с тем, народ начал осознавать, что неплохо бы свою судейскую полуанархию-полудемократию реформировать, чтобы более организованно бороться против врага. Сначала решили объединить судейские и священнические обязанности. Илий (Эли) и Самуил (Шмуэль) были одновременно и судьями, и священниками. Это не дало желаемого результата, так как нужен еще и полководец. Кроме того, вместо ополчения желательно иметь постоянную армию, а для этого необходимо платить общий государственный налог. Иными словами, сама ситуация подвела умные головы к идее объединения всех кланов под единой монархической короной. А умные головы были, в основном, у священников, поэтому, уступая велению времени и нехотя делясь своей властью, они выбрали царя из слабого малочисленного клана Вениамина. Так священник Самуил предъявил народу царя Саула. У историков, изучающих это время, помимо Библии и археологии, появляются наконец дополнительные письменные источники — папирусы из египетского архива в Амарне. Время царя Саула — это «всего» три тысячи лет тому назад.
Надо сказать, что Саул не плел интриг вокруг царской короны. Он ощущал еврейское общество расколотым на южан и северян и понимал, что объединить их практически нельзя. Как не получилось в то время у священников объединить народ одной религией, так же и ему не удастся объединить всех единой идеей «за веру, царя и отечество». Но, будучи человеком ответственным, он принял трон и пошел навстречу гибели. Саул погиб в бою с финикийцами. После него остались сыновья, и династия могла бы быть основана, если бы не воспротивились священники, с большинством из которых у Саула отношения не сложились.
В какой-то момент наиболее дальновидные судьи, такие, как Самуил, почувствовали, что евреи достигли бы большего при умелом руководстве. Самуилу срочно понадобился вожак общенационального масштаба, более удачливый, нежели Саул. Им и стал второй царь евреев Давид, отец Соломона. Большинство же евреев не обладали дальновидностью Самуила и Давида приняли в штыки как выскочку узурпатора. В народе Саул был популярен.
Сначала Давида признало лишь колено Иуды, остальные же 11 колен сочли своим царем младшего сына Саула уцелевшего на войне Иевосфея (Ишбаала). Г ражданская война и прочие неурядицы отняли у Давида семь лет жизни, в течение которых он жил в Хевроне. Наконец он народ худо-бедно объединил, Иевосфея убили его же полководцы. Видя, что Давид объединил всех евреев в одно государство, финикийцы встрепенулись и быстро попытались исправить свою оплошность. Давил финикийцев победил и спокойно уселся на троне.
Давид воевал успешно и покорил соседние народы, которые стали платить евреям дань и снабжать их рабами для строительных работ. Это дало ему контроль над основными караванными путями Ближнего Востока, чем после смерти Давида гак удачно пользовался Соломон. Саул, как нам трактует 1 Книга Царств, глава 14, тоже воевал с соседями, включая Эдом, и тоже их покорил, но после его смерти, воспользовавшись неурядицами смены власти, покоренные народы воспрянули духом и перестали платить дань. Пришлось все повторять заново и наводить порядок. Войны велись не только в целях обогащения и внешней политики, но и в целях политики внутренней. Если ты помыкаешь соседними народами, значит ты уже не сборище разрозненных кланов, а империя. И евреи почувствовали себя по-имперски.
Сам же Давид в промежутках между войнами находил себе радость и успокоение в своем более чем внушительном гареме. Он был мужчина плодовитый:
И родились у Давида шесть сыновей в Хевроне. Первенец его был Амнон от Ахиноамы Изреелитян-ки, а второй сын его — Далуиа от Авигеи, бывшей жены Навала, Кармилитянки; третий — Авессалом, сын Маахи, дочери Фалмая, царя Гессурского; четвертый — Адония, сын Аггифы; пятый — Сафатия, сын Авиталы; шестой — Иефераам от Эглы, жены Давидовой. Они родились у Давида в Хевроне.