Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
- Автор: Арсений Митрополит, Кривошеева Наталья Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Издательство ПСТГУ
- ISBN: 978-5-7429-1130-2
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
К стр. 69. …мои записки о Синоде в первые дни революции. — В настоящее время дневниковые записи архиепископа Арсения начала 1917 г. не обнаружены.
…происходили закрытые соборные заседания, посвященные суждениям об отношении к настоящим событиям. — В Деяниях Собора записи об этих заседаниях не обнаружены. Сохранились только протоколы этих заседаний[288]. Так же отсутствует и протокол Епископского Совещания.
К стр. 70. Предсоборный Совет — 29 апреля 1917 г. Святейший Синод выпустил обращение к Церкви о созыве Поместного Собора Православной Российской Церкви и принял решение о созыве Предсоборного Совета, который должен был начать свою работу 11 июня 1917 г. в Петрограде, «для обсуждения назревших вопросов, касающихся устроения Православной Российской Церкви». В Совет были избраны 62 члена (наибольшее число голосов получил архиепископ Арсений): духовенство, ученые богословы, известные церковно-общественные деятели. Совет состоял из 10 отделов, каждый из которых готовил материалы по отдельным направлениям предстоящей работы Собора. При обсуждении программы предстоящего Собора в Совете использовались материалы Предсоборного Присутствия (1906) и Предсоборного Совещания (1912–1914). Острые споры вспыхнули по вопросу о Высшем церковном управлении, Предсоборный Совет отклонил предложение о восстановлении патриаршества. 5 июля Святейший Синод установил дату и принял положение о созыве Собора. Совет разработал Устав о Всероссийском Поместном Церковном Соборе и положение о выбоpax на Собор. Архиепископ Арсений возглавлял Отдел о правовом положении Церкви в государстве[289].
…на Алтай — в Чулышманский монастырь. — Чулышманский Благовещенский мужской монастырь Алтайской духовной миссии находился на правом берегу р. Чулышмани (Томской губернии, Бийского округа). Три раза переносился из-за подтопления. Последнее местоположение монастыря — устье р. Кайру. В 1864 г. Императором Александром II высочайше был утвержден с миссионерской целью. Первоначально монастырь был построен у устья реки Чулышман в урочище Карагай, в 1899 г. был перенесен на четыре версты выше по реке. В 1901 г. монастырь был перенесен на десять верст от Телецкого озера. Братия монастыря, кроме духовно-просветительской работы, занималась также и хозяйственной деятельностью. Миссионеры внесли большой вклад не только в культурную и экономическую жизнь населения Чулышманской долины, но и способствовали добровольному вхождению местного населения в состав России. В 1921 г. все хозяйство и постройки монастыря были конфискованы советской властью и переданы коммуне «Свободный труд». Сегодня от монастырских построек остались фрагменты фундаментов. На месте монастыря установлен поклонный крест. Будущий митрополит Макарий в 1861–1864 гг. трудился над устроением Чулышмановского монастыря, с 1864 г. был его наместником.
К стр. 71. …нынешнего состава Синода. — Состав Святейшего Синода, назначенный 14 апреля 1917 г. В состав Синода входили Экзарх Грузии архиепископ Платон (Рождественский), архиепископ Ярославский Агафангел (Преображенский), епископ Уфимский Андрей (Ухтомский), епископ Самарский Михаил (Богданов), протопресвитер Николай Любимов, профессора протоиереи Александр Смирнов и Александр Рождественский и протоиерей Феодор Филоненко, из предыдущего состава Синода был оставлен архиепископ Финляндский Сергий (Страгородский). По положению о созыве Собора все члены Святейшего Синода стали и членами Собора.
…пренебрежительное отношение — выразилось вступлением нового Синода, не потрудившегося — ознакомиться с причинами разгона прежнего Синода. — Краткая история разгона прежнего Синода такова. 2 марта 1917 г. Император Николай II отрекся от престола. Власть в России перешла к Временному правительству. На пост обер-прокурора Святейшего Синода был назначен В. Н. Львов. В марте были уволены на покой митрополиты Петроградский Питирим (Окнов) и Московский Макарий (Невский) и архиепископ Тобольский Варнава (Накропин), обвиненные в связях с Г. Е. Распутиным. Вслед за этим по епархиям начались увольнения архиереев за поддержку старого режима. В. Н. Львов бесцеремонно вторгался во внутренние дела Церкви, что вызывало недовольство членов Святейшего Синода. Отношения резко обострились уже к концу марта 1917 г. Прологом послужила докладная записка профессора Петроградской Духовной академии Б. В. Титлинова обер-прокурору В. Н. Львову от 8 марта, в которой он, извращая факты истории Русской Православной Церкви, настаивал на коренных преобразованиях, на «незамедлительной организации свободной церковной печати, во главе которой стали бы лучшие прогрессивные элементы», и предложил передать печатный орган Святейшего Синода совету Петроградской Духовной академии, т. к. «высшее культурно-просветительное учреждение, несомненно более пригодно для подобного издательства, чем административное учреждение, каковым является Синод и его чиновники»[290].
288
См.: Деяния… Т. 1. 2-я паг. С. 159–161.
289
Материалы Предсоборного Совета см.: Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 1. Предсоборная работа 1917 года. Акты, определявшие порядок созыва проведения Собора. М.: Изд-во Новоспасского монастыря, 2012.
290
Цыпин В., прот. История Русской Церкви, 1917–1997. Т. 9. М., 1997. С. 10.