Нічийна троянда
- Автор: Целан Пауль
- Год: 2015
- Язык: украинский
- Год: Книги — XXI
- ISBN: 978-617-614-099-3
- Переводчик: Петро Рихло
- Жанр: Прочая поэзия
Электронная книга - «Нічийна троянда». Краткое содержание книги:
Der Band Die Niemandsrose nimmt eine zentrale Stellung in Celans dichterischem Werk ein und kann als Höhepunkt seines Schaffens gelten. Er umfasst Gedichte, die zwischen 1959 und 1963 entstanden sind. Gleich dem vorangehenden Band Sprachgitter, enthält er ein ausgeprägtes poetologisches Programm, das zugleich ein Daseinsentwurf ist. Die Konstituierung einer neuen Wirklichkeit geschieht mit Einbeziehung existenzieller Fragen und kultureller Identitätsproblematik, vor allem der Leiden an der Schoah und der Entdeckung der russischen Literatur, deren Inbegriff für ihn der russischjüdische Dichter Ossip Mandelstamm ist. Die kosmische Dimension des Celanschen poetischen Universums äußert sich unter anderem in den zahlreichen intertextuellen Bezügen, die ihn als einen überaus weltoffenen Dichter zeigen.
Збірка Нічийна троянда займає центральне місце в поетичному доробку Целана й вважається вершиною його творчості. Вона охоплює вірші, що виникли між 1959 і 1963 рр. Подібно до збірки Мовні ґрати, вона містить чітко виражену поетологічну програму, яка водночас є проектом буття. Конструювання нової дійсності відбувається із залученням екзистенційних питань і проблематики культурної ідентичності, насамперед страждань, заподіяних Голокостом, і відкриттям російської літератури, втіленням якої став для нього російсько-єврейський поет Осип Мандельштам. Космічні виміри Целанового універсуму виражаються, серед іншого, в численних інтертекстуальних зв’язках, які показують його як надзвичайно відкритого до світу поета.
Збірка Нічийна троянда займає центральне місце в поетичному доробку Целана й вважається вершиною його творчості. Вона охоплює вірші, що виникли між 1959 і 1963 рр. Подібно до збірки Мовні ґрати, вона містить чітко виражену поетологічну програму, яка водночас є проектом буття. Конструювання нової дійсності відбувається із залученням екзистенційних питань і проблематики культурної ідентичності, насамперед страждань, заподіяних Голокостом, і відкриттям російської літератури, втіленням якої став для нього російсько-єврейський поет Осип Мандельштам. Космічні виміри Целанового універсуму виражаються, серед іншого, в численних інтертекстуальних зв’язках, які показують його як надзвичайно відкритого до світу поета.
Перейти на страницу:
Про
одне дерево, про єдине.
Так, про нього також. І про ліс доокола. Про ліс
геть незайманий, про
думку, з якої він виріс, як звук
і півзвук, і аблаут, і ауслаут, по-скіфськи
заримований в такт
скроні прибитих сюди,
із
подихом
степових стебел записаний в серце
цезури годин — в те царство,
у царств
щонайдальше, у
велику внутрішню риму
потойбіч
зони німих народів, у тебе,
мови ваго, слова ваго, вітчизни ваго
вигнання.
Про це дерево, про цей ліс.
Про кам'яний
парапет мосту, з якого
він стрибнув
у життя, окрилений
ранами, — про
міст Мірабо[100].
Де не плине Ока. Et quels
amours![101] (Кирилицю, друзі, також
верхи я мчав через Сену,
мчав через Рейн.)
Про одного листа, про нього.
Про того листа, про листа зі Сходу. Про шкарубку,
малесеньку купку слів, про
неозброєне око, яким він сягає
трьох
зірок у поясі Оріона[102] — о посоху
Якова[103],
знову пускаєшся в мандри! —
на карті небесній,
що відкрилась йому.
Про стіл, де це все відбулося.
Про однісіньке слово, з тієї купки,
від якого той стіл
став лавкою для весляра, про річку Оку
і про води.
Про слово супутнє, яке
процідить весляр у вухо пізнього літа
своїм
кочетам чуйним:
Колхіда[104].
Перейти на страницу: