Турецкие народные сказки (второе издание)
- Автор:
- Год: 1967
- Язык: русский
- Год: Наука
- Переводчик: Н. А. Цветинович-Грюнберг
- Жанр: Народные сказки
Электронная книга - «Турецкие народные сказки (второе издание)». Краткое содержание книги:
Сборник «Турецкие народные еказки», предлагаемый сниманию читателей, полностью повторяет издание 1939 г., которое вышло в свет в Ленинграде небольшим тиражом,
Однажды кто-то зашел к нему в дом и как-то увидал эту мельничку. Потом он уходит, а ночью похищает ее. Кель-олан опять ищет мельничку, глядь! — а ее нет. Он идет к колодцу и снова кричит: «Отдай мне половину моего гороха, отдай мне половину моего гороха!» Снова из колодца выскакивает араб: «Приятель, ты что кричишь? Где скатерть, где мельничка? Не довольно ли за половину гороха?» А кель-олан говорит: «Это верно, но их украли». А араб дает ему две колотушки: «Возьми их, но смотри не говори: «Бейте, колотушки!» И кель-олан, взяв колотушки, прошел немного, а потом подумал про себя: «Этот араб сказал не говори: «Бейте, колотушки!» — а что мне с ними делать? Попробую, разочек скажу: «Бейте, колотушки!» Тогда колотушки подскочили к его голове и изрядно отлупили кель-олана— пат-кют! 9 Кель-олан кричит, вопит: «Аман-заман!» 10— а колотушки не перестают его дубасить. Кель-олан хватается за ум: «Стойте, колотушки!» — кричит он, и колотушки останавливаются. «Ха-ха, теперь я нашел выход», — думает он, идет домой и вот опять приглашает тех людей, которые украли скатерть и мельничку. А те думают, что у кель-олана есть еще что-нибудь, и поспешно приходят. Так они сидят некоторое время. Кель-олан вносит колотушки. Когда он сказал: «Бейте, колотушечки!» — колотушки начинают отчаянно колотить тех людей. А те уже не могут больше выносить побои. «Смилуйся, кель-олан!» — кричат они, а кель-олан: «Где скатерть, где мельница?» Они кричат: «Смилуйся, подожди, мы принесем!» Тогда один идет, приносит скатерть и мельничку; они отдают все кель-олану, а тот говорит: «Стойте, мои колотушечки!» Колотушки останавливаются, а те люди уходят. Затем этот кель-олан собирается жениться, готовит свадьбу, берет девушку. В той стране не было такого богача, как он; все его почитали за большого человека, и у кого какие есть дела — все с ним советовались. До самой смерти он проводит свое время в радости.
71. Богатырь
какое-то время был один богатырь1. Против него никто не мог устоять. Он всегда ходил вооруженный и в доспехах 2. Но выходить из дому по ночам этот богатырь боялся. В один из дней в тот город пришел человек с обезьяной и давал представление, а в тот день и богатырь ходил на базар. Лишь только он увидел обезьяну, он разинул рот и остановился посмотреть. В тот день до самого вечера он все смотрел на обезьяну и забыл пойти домой, и вот, как только спустились сумерки, он пришел в себя: «Ай, я опоздал, что мне делать?» И со страхом пошел домой. А жена его ждала-ждала весь вечер, — видит, что он не приходит, закрывает дверь на засов и ложится спать.
Вслед за этим приходит муж; как он ни старался открыть дверь — не тут-то было: дверь замкнута изнутри. А он — что же ему делать? — осматривает двери у соседей, но и там заперто. «О горе, я остался на улице, что мне делать?» — думает он, и в это время ему издалека бросается в глаза свет. «Ага, там кто-то есть, пойду-ка хоть там переночую», — думает он и бежит бегом. И вот, прибежав на свет, он видит, что там харчевня; внутри сидят несколько человек. Он тоже входит в нее. «Эй вы, примете ли гостя?» А те говорят: «Примем, но у нас есть дэв; он приходит сюда каждую ночь, берет одного из нас, — спасения от него нет, и нынче ночью он тоже придет, а если он тебя возьмет — мы тут ни при чем». А он в ответ: «Друзья, вы меня примите, пусть возьмет меня!» Ну, а те говорят: «Милости просим». Богатырь входит в харчевню, садится и спрашивает: «Вы того дэва так и не пробовали перехитрить, чтобы избавиться от него?» Они говорят: «Нет, какая тут может быть хитрость? Разве дэв попадается на хитрость? Он чуть придет — схватит одного из нас и сразу уйдет». Богатырь говорит: «Если так, — стойте, я вам устрою кое-что: и вы спасетесь и я». С этими словами он встает и роет глубокую яму. «Ну-ка, теперь наполняйте эту яму свежим сыром!» А те все бегут по своим домам и, сколько у кого было сыру, все это приносят и сваливают в яму: она наполняется до краев, а сверху они посыпают немного земли и затем садятся по местам. И вот тогда налетает ветер и ураган, как-будто небеса валятся на землю: это идет дэв.