Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии
- Автор: Кошеленко Геннадий Андреевич, Лордкипанидзе Отар Давидович
- Год: 1985
- Язык: русский
- Год: Издательство «Наука»
- Жанр: История
Электронная книга - «Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии». Краткое содержание книги:
Под насыпью располагались овальные грунтовые могилы, заглубленные в материке (от 0,3 до 0,9 м). Размеры ям: от 1,4×0,4 м до 2,6×1,5 м. Погребальный обряд однотипен: вытянутое на спине трупоположение, головой на запад. В большинстве могил под головами (реже — под ногами) погребенных найдены овальные уплощенные гальки (своеобразные каменные «подушки»). Посуду обычно ставили на уступе ям — «полочке», к югу от головы. В небольшом количестве встречаются украшения и оружие. Могилы засыпались галькой, смешанной с землей. Из этого же материала создавались и насыпи курганов. Количество погребенных в одной яме различно — от одного до четырех. Иногда у ног одного костяка брошены в беспорядке кости другого (что свидетельствует о вторичных захоронениях).
Кроме Актамского, изучались также могильники Кунгайский и Суфанский, а также Дашти-Ашт. При практически полной идентичности погребального обряда имеются небольшие отличия в характере намогильных сооружений. Так, например, в Кунгайском могильнике наряду с захоронениями в грунтовых ямах имеется значительное количество погребений на древней дневной поверхности в наземных каменных сооружениях. В Суфанском могильнике грунтовые ямы окружены каменной выкладкой (Горбунова Н.Г., 1969б).
Предметы искусства. Предметы искусства чрезвычайно редки. Особо необходимо отметить находку в Актамском могильнике роговой пластинки с резным изображением человека (Горбунова Н.Г., 1961б). Возможно, эйлатанскими по происхождению являются некоторые случайные находки. В частности, при строительстве Большого Ферганского канала был найден медный котел с цилиндрическим корпусом и уплощенным дном. По краю корпуса расположены четыре кольцевидные ручки и между ними фигурки козлов влево (своего рода шествие животных) (Оболдуева Т.Г., 1951). Котел датируется VIII–VII вв. до н. э. (Литвинский Б.А., 1972), возможно, происходит из земледельческой среды (Заднепровский Ю.А., 1962). Видимо, к этому кругу относится и котел скифского типа, найденный на берегу Каракульджи (Заднепровский Ю.А., 1962а).
Бургулюкская культура существовала на территории Ташкентского оазиса. Первые материалы бургулюкского комплекса были получены Г.В. Григорьевым в 1934 г. в нижних слоях городища Каунчитепе (Григорьев Г.В., 1937, с. 36–37; 1940, с. 84–86). Как самостоятельная бургулюкская культура была выделена А.И. Тереножкиным в 1940 г. после раскопок по Бургулюксаю. Он вычленил два этапа, датировав первый VI–IV вв. до н. э., второй, перекрываемый каунчинскими слоями, — III–II вв. до н. э. (Тереножкин А.И., 1940, с. 30–33). Впоследствии бургулюкские материалы были обнаружены в Ташкенте (Крашенинникова Н.И., 1960, с. 159–162), Каунчитепе и Чангтепе (Буряков Ю.Ф., Дадабаев Г., 1973, с. 41–48). В течение долгого времени хронологическая шкала А.И. Тереножкина была общепринятой, хотя имелись некоторые материалы, явно выходящие за рамки, намеченные для этой культуры. Позднее была открыта группа ранних бургулюкских поселений в среднем течении р. Ахангаран в зоне Туябугузского водохранилища (Спришевский В.И., 1978, с. 52–53; Бурякова Э.Ю., Буряков Ю.Ф., Алимов К., 1974, с. 453–457; Алимов К., Буряков Ю.Ф., Дуке Х.И., 1976, с. 495–496; Алимов К., Буряков Ю.Ф., Дуке Х.И., 1977, с. 522–523).
Исследование этих памятников дало материалы, позволившие вновь поставить вопрос о ее датировке. Х.И. Дуке на основании аналогий с бронзовыми предметами и керамикой чустской и карасукской культур датировал Бургулюк I IX–VII вв. до н. э. (Древности Туябугуза, 1978, с. 86–87, 89). Однако анализ бургулюкского комплекса показывает, что в его формировании, помимо чустско-эйлатанского элемента, определенную (видимо, довольно значительную) роль играл и сакский элемент (Массон В.М., 1959, с. 62; Буряков Ю.Ф., Дадабаев Г., 1973, с. 46–48; Тереножкин А.И., 1950, с. 153, 155). Необходимо также отметить, что на чустских поселениях наряду с бронзовыми серпами (аналогичными бургулюкским) широко представлены и каменные, совершенно отсутствующие в Туябугузе. Это заставляет думать о несколько более поздней дате бургулюкской культуры по сравнению с чустской. Видимо, ранний период бургулюкской культуры (Бургулюк I) необходимо датировать IX–VII вв. до н. э. (Буряков Ю.Ф., 1982, с. 70) (табл. LXXII).