Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Савва Сторожевский
Савва Сторожевский - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Савва Сторожевский

Электронная книга - «Савва Сторожевский». Краткое содержание книги:

Данная книга — одна из первых попыток полно и последовательно рассказать о загадках жития Звенигородского чудотворца и одного из самых почитаемых в России святых — преподобного Саввы Сторожевского, которого именуют «молитвенником за царей» и «защитником Москвы». О жизни его известно очень мало. Ученик и сподвижник Сергия Радонежского, духовник семьи Дмитрия Донского, он был связан с великими свершениями и переменами на Руси после победы на поле Куликовом. Автор — известный писатель и историк Константин Ковалёв — избрал жанр увлекательного художественно-исторического расследования и предложил новые датировки и гипотезы. Кто поднимал Московскую Русь, боролся с Золотой Ордой и побеждал Волжскую Булгарию? Кто вдохновлял Андрея Рублёва на создание «Звенигородского Спаса» и «Троицы», благословлял строительство новых соборов и Небесного Града на Москве-реке? Когда был основан Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде, притягивающий к себе сотни тысяч паломников? Почему правители Руси иногда выбирали не самые удачные пути развития государства и кто влиял на их решения? Собранные воедино легенды и мифы, источники и факты помогут читателю в поисках ответов на эти и многие другие вопросы, связанные с тайнами нашей древней истории.
1 ... 159 160 161 162 163 164 165 166 167 ... 202
Перейти на страницу:

Л. А. Мей

ИЗБАВИТЕЛЬ

Поэма

Талантливый и забытый ныне Лев Александрович Мей создал поэму под названием «Избавитель», которая была необычайно роскошно иллюстрирована цветными рисунками художника Николая Самокиша в неорусском «васнецовском» стиле в знаменитом издании Н. И. Кутепова «Великокняжеская, царская и императорская охота на Руси» (1892—1911). Самокиш во всех четырёх томах «Царской Охоты» создал 173 иллюстрации! В наши дни это издание считается одним из самых дорогих на аукционах русских книг XIX — начала XX века.

Главной работой Самокиша стало оформление легенды-истории о спасении царя Алексея Михайловича преподобным Саввой Звенигородским.

Поэма Л. Мея подвигла художника на создание самостоятельной лицевой рукописной книги, в которой присутствуют уникальные инициалы, заставки, миниатюры и маргиналии — заметки-рисунки.

Для «Избавителя» были нарисованы 15 миниатюр-иллюстраций. Среди них изображения зверей, включая медведя, вид на Саввино-Сторожевский монастырь, интерьер храма обители с иконой старца Саввы, царский выезд в Звенигород на охоту, приготовления к охоте, а также поединок царя с медведем, чудесное спасение от зверя, монастырская братия и семья государя Алексея Михайловича.

Некоторые рукописные буквенные инициалы Самокиша явно напоминают о традиции Андрея Рублёва в оформлении старинных книг.

«Избавитель», иллюстрированный И. С. Самокишем, выходил также и отдельным изданием.

Как любил Государь, православный Царь, Алексей-Государь свет Михайлович, Как любил Государь — больно жаловал Ту потеху свою государскую, Ту охоту свою соколиную; Да любил Государь позабавиться — Заоблавить в дуброве сохатого, Аль расправить плечо неподатное И медведя поднять на рогатину... Вот и было к весне, о Грачевнике, Приезжал Государь со боярами В свою отчину, город Звенигород — Помолиться Святому угоднику; В келью стал к самому настоятелю... Будет так, о полудне, на третий день, Мужичок и приходит к келейнику: «Обошёл я медведя для батюшки, Для Царя Алексея Михайловича, Там и там: матерой, да породливый, Только Царской руке и угодливый». Доложили Царю — усмехается, А с самим собой думу думает: «Аль пойти — в одиночку помериться, В молодецкой удаче провериться». И пошёл... За плечами рогатина, А у пояса нож златокованый... И пошёл монастырскою пущею... Видит — тропка проложена по снегу, И промёрзлые сучья надломаны — «Быть сюда!» И пошёл, не задумавшись, По тропе снеговой, меж берёзами. Что ни шаг, то нога оступается, В снег уходит глубоко, а охабень[12] Заметает сугробы, а инеем Вся бобровая шапка осыпана... Засветилась полянка... Под соснами Куча хвороста снегом надавлена, Белый пар так и валит в отдушины; Тут берлога... И Царь сноровляется: У рогатины жало осматривал, Поясок свой шёлковый подтягивал, С плеч спускал соболиный свой охабень. И задумал загадку мудрёную: «Быть — не быть, а свалить косолапого... Не управлюсь — и Русь не управится, А управлюсь — навеки прославится». И поднял он корягу из-под снега И ударил корягой по хворосту: И медведь заревел, индо дерево Над берлогой его закачалося; Показал он башку желтоглазую, Вылез вон из берлоги с оглядкою, Дыбом встал и полез на охотника, А полез — угодил на рогатину. Под косматой лопаткою хрустнуло, Чёрно-бурая шерсть побагровела... Обозлился медведь, и рогатину Перешиб пополам, словно жёрдочку, И подмял под себя он охотника, И налёг на него всею тушею. Не сробел Государь, руку к поясу — Хвать!., ан нож-то его златокованый И сорвался с цепочки серебряной... Воздохнул Государь — и в последнее Осенил он себя Крестным знаменьем... Вдруг скользнула с плеча его Царского Стопудовая лапа медвежая; Разогнулися когти и замерли, И медведь захрипел, как удавленный, И свалился он на бок колодою... Глянул Царь — видит старца маститого: Ряса инока, взгляд благовестника, В шуйце крест золотой, а десницею Опустил он топор окровавленный... Поднялся Государь — нету инока; Как во сне приходил — и никем-кого На полянке и между деревьями, Только зверь околелый валяется, И башка у него вся раскроена. Постоял Государь, поглядел кругом И пошёл в монастырь, призадумавшись. А пришёл, всё сказал настоятелю И велел привести честных иноков Перед очи свои Государевы. Все пришли, а его избавителя Между честными старцами не было. Царь и крепче того призадумался: «Помощь свыше, десница Господняя!» — Молвил он и пошёл в церковь Божию. Там на Царское место, у клироса, Становился и начал молитися Перед образом светлым Угодника; Да как глянул на лик Преподобного — Так и пал на чело своё Царское: Понял — кто был его избавителем. На другой день за ранней обеднею Отслужил он молебен Угоднику И вернулся к Москве белокаменной. А вернувшись к Москве белокаменной, Ко Двору своему златоверхому, Приходил Государь — не откладывал — В терема к Государыне ласковой, Что к своей ли Наталье Кирилловне, Слёзно с ней обнимался-здоровался. И сажал Государь, ухмыляючись, На колени меньшого Царевича Государя Петра Алексеича, Целовал, миловал, приговаривал: «Ох, ты, дитятко, сердце строптивое! Спозаранок в тебе, моё дитятко, Расходилася кровь богатырская — На румяных щеках заалелася, В соколиных очах загорелася... Подрастёшь ты, случится безвременье: Разобидят завистники-недруги, Аль наступят на Русь, на кормилицу, И пойдёшь ты войною на ворогов, — Не надейся на силу могучую, А надейся на милость Господнюю Да попомни ты слово отцовское: Охраняют Святые Угодники И Господь благодатью пожаловал Дом честной Пресвятой Богородицы, Вседержавную Русь — православную».
вернуться

12

Верхняя одежда.

1 ... 159 160 161 162 163 164 165 166 167 ... 202
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)