Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]
- Автор: Крэнстон Сильвия
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: 5 редакция (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- ISBN: 978-5-04-161038-8
- Переводчик: Е. Голубовская
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Как оно сможет защитить людей от гипноза?»
«Очищая сердца тех людей, которые могли бы злоупотребить им. Всеобщее братство зиждется на единстве душ. Поскольку у всех людей есть общая душа, возможно и братство, и даже всеобщее понимание. Донесите это до людей, и они будут в безопасности. Каждый человек обладает божественной силой, которая направляет его жизнь и которой никто не может воспользоваться во имя зла, даже величайший маг. Пусть люди вверят свою жизнь под покровительство этой силы, и им сам дьявол будет не страшен.
„Что ж, дорогой мой, становится поздно, и у меня глаза начинают слипаться. Вынуждена пожелать Вам спокойной ночи!“»
И Старая Леди распрощалась со мной со свойственным ей величием, которое никогда её не покидало, поскольку являлось частью её натуры. Она была самой истинной аристократкой из всех, кого я знал[832].
Глава 6
Жизнь на Лэнсдаун-роуд, 17
Спустя четыре месяца, проведённых в «Мейкотте», стало ясно, что Ложа Блаватской нуждается в более просторном помещении, которое было бы расположено ближе к центру Лондона. Кейтли удалось найти идеальное место по адресу Лэнсдаун, 17: трёхэтажное здание с чудесным садом[833].
Переезд в новую штаб-квартиру состоялся в сентябре 1887 г., одновременно с торжественным событием – публикацией первого выпуска нового журнала «Люцифер». Формат и красивое оформление журнала разительно контрастировали с перегруженными мелким текстом унылыми страницами «Теософиста».
Название журнала шокировало многих людей, включая родственников Елены Петровны, из-за того, что в сознании большинства людей имя Люцифер неразрывно связано с дьяволом или падшими ангелами. В первой же редакционной статье «Что в имени?» Блаватская подробно пояснила значение слова. Но куда лучше она выразила свои мысли в письме к домочадцам:
Что вы осуждаете меня за то, что я назвала свой журнал «Люцифер»? Это чудесное имя! Lux, Lucis, – свет; ferre – нести; «несущий свет» – что может быть лучше?.. только лишь из-за «Потерянного Рая» Мильтона имя Люцифер стало синонимом падших духов. Для моего журнала будет делом чести стереть пятно непонимания с этого имени, которым ранние христиане называли Христа…
Эосфор у греков, Люцифер у римлян – так они называли [Венеру] утреннюю звезду, предвестника яркого солнечного света… Разве не о себе говорил Христос: «Я, Иисус… яркая Утренняя Звезда»? («Откровение Иоанна», 22:16)… так пусть и наш журнал подобно светлой, чистой, предрассветной звезде предвещает ясную зарю истины – слияние всех разногласий и толкований по букве в единый духовный свет истины[834].
Резиденция Блаватской и штаб-квартира ТО; Лэнсдаун-роуд, 17, Лондон. Снимок сделан в 1957 г.
Во избежание догматизма к работе над журналом привлекли не только теософов, но и тех, кто не имеет никакого отношения к этому движению. Как отмечает Е. П. Блаватская в статье «Что есть Истина?» (журнал «Люцифер», февраль, 1888 г.): «В нашем журнале нашли тёплый приём даже самые закоренелые материалисты; да что там, даже те, кому хватило совести насмехаться над нами, отпускать обидные замечания и оскорблять столь дорогие нам доктрины теософии на страницах журнала». В серии из 15 выпусков «Люцифер» опубликовал роман, в котором высмеивались ведущие теософы, а Блаватскую по её же собственным словам изобразили «этаким медиумическим попугайчиком»[835]. Автором этого романа под заглавием «Говорящий образ УРУР», который впоследствии был опубликован в форме книги, был Франц Гартман[836].
Графиня Вахтмейстер вернулась из Швеции в сентябре 1887 г. и взяла на себя обязанности главы новообразованного Теософского издательства, которое расположилось на Дюк-Стрит. Незадолго до приезда графини Е. П. Блаватская получила письмо от её сына Карла Акселя. Он просил совета по поводу проблем со здоровьем. Елена Петровна ответила ему 11 сентября:
Мой дорогой граф,
Я отвечаю Вам только сегодня, поскольку не хотела опираться в ответе лишь на свои знания. Совет следующий: ведите самый размеренный образ жизни, который Вам удастся, – пораньше ложитесь спать. Поступите в Лейпцигскую консерваторию и заранее позаботьтесь о том, чтобы Вам позволено было посещать меньше занятий в связи с состоянием здоровья. Вам достаточно будет заниматься физическими упражнениями по утрам или вечерам… и стараться сконцентрировать свои мысли на музыке – вернее, на гармонии. Ведь если Ваша душа будет полностью погружена в гармонию, умственную, физическую и духовную, это благотворно скажется на Вашем физиологическом состоянии. Когда разум человека мечется в беспокойстве, и он не способен сконцентрировать мысли, в его теле зарождается дисгармония и, следовательно, болезненное состояние. Крепко держитесь за музыку и её философию – тогда все другие философии сами к Вам придут.
832
Johnston С., Blavatsky H. P.The Theosophical Forum. – Нью-Йорк, Нью-Йорк, Т. 5, № 12 (апрель 1900), Т. 6, №№ 1–2 (май-июль 1900). Блаватская Е. П. Собрание сочинений Е. П. Блаватской. Т. 8, с. 392–409.
833
Keightley В. Reminiscences of H.P.B., c. 11–12. Judge, Habitations of H.P.B. № 1, The Path, май 1892, с. 36–39.
834
Письмо Е. П. Блаватской без даты, 1889 г., архивы Б. Цыркова. Теософское общество, Уитон, Иллинойс.
835
Hartmann F. The Talking Image of Urur. Lucifer, декабрь 1888, февраль 1890 (15 выпусков).
836
Hartmann F. The Talking Image of Urur – Нью-Йорк, Нью-Йорк: J. W. Lovell&Co., 1890.