Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Любовно-фантастические романы » Колдовской замок. Часть VII. Исход
Колдовской замок. Часть VII. Исход - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Колдовской замок. Часть VII. Исход

Электронная книга - «Колдовской замок. Часть VII. Исход». Краткое содержание книги:

Кто сможет наверняка сказать, что такое любовь? Может быть, это дар? Или испытание? Или беда? Или иллюзия? Так вот, любовь – это всё сразу! А ещё любовь – это сплошные сюрпризы, порой такие, о которых и не мечталось вначале и какие не виделись в самых фантастических снах. Может, у кого-то это не так, но у принцессы Анджелики и её возлюбленного дракона только так, и никак иначе. Но это не мешает им обрести, наконец, друг друга и совершить исход… Откуда и куда? Из жизни полной любви и разлук, в жизнь полную любви и счастья!
1 ... 145 146 147 148 149 150 151 152 153 ... 164
Перейти на страницу:

Практически всё, что не противно ему самому и не противоречит закону, охраняющему людей от настоящего, а не мнимого вреда. (Педофилия недопустима, никогда, ни с кем, ни при каких обстоятельствах. Насилие и садизм тоже, если это не взаимопринятая игра.) Ограничения следует ставить, исходя из своей природы и из любви к тому, с кем творишь любовь. А ещё, никуда в этом деле не деться без уважения.

Именно в свободе понятие «уважение» обретает свой истинный смысл. Разве может кого-то уважать человек несвободный? Никогда! Он уверен в своей правоте, в единственной законности прокрустова ложа морали и в праведности тех, кто эту мораль для него придумал. Всех остальных он считает развратниками и извращенцами, абсолютно не уважая ни склонности, ни потребности окружающих. Его главная беда состоит в том, что именно он при этом является самым настоящим извращенцем, выкручивающим руки человеческой природе, созданной гораздо более мудрыми силами, чем те, которые когда-то высосали из пальца выхолощенную мораль.

Человек свободный уважает все формы любви, в том числе и те, которые предписаны традиционной моралью. Он в равной степени уважает тех, кто счастлив в законном браке и тех, кто придерживается свободных отношений. Такой человек в девушке видит только девушку, а не начинает считать её любовников. Ну, и, конечно, никогда не поставит её в своём мнении ниже девицы по каким-то причинам сохраняющую девственность. Кстати, выбор последней он тоже будет уважать, так-как это её личное дело, которое глупо ставить как в вину, так и в заслугу.

Даже презираемая обществом однополая любовь не вызывает у человека свободного негативную, а тем более агрессивную реакцию. Положим сам он, (она), к этому не склонен. Но какое ему дело до предпочтений соседа, если тот не затрагивает его собственные интересы? Другое дело, если эти интересы затронуты – выставленное напоказ, на всеобщее обозрение «пидерство», бесит! Впрочем, иной «нормальный» гетеросексуал, который ведёт себя, как необязательный придаток к собственному члену, бесит не меньше.

Но что же скажет тот, кто сбросил путы и вериги, о любви коллективной? О той, которую люди практиковали ещё в ранние языческие времена, о той, которая составляла изыск отношений в эпоху великих цивилизаций древности и сохранилась в обычаях празднеств, дошедших до наших дней, вроде ночи накануне Ивана Купалы?

Что ж, свободный и разумный человек скажет, что это угощение доступно не для всех. Что к подобным вещам следует подходить с осторожностью, взвесив заранее все «за» и «против». Ведь, переступая порог дома, где предполагается такое празднество любви, за порогом следует оставить не только такое неопределённое понятие, как «разврат», но и вполне реальное и природой оправданное чувство ревности.

Прямо сейчас слышны вопли – «У! А! Настоящий мужик свою бабу никому не даст, а тот, кто дал, тот не настоящий мужик!» Об этом уже говорилось в нашем повествовании.

Нельзя сказать, что это совсем неправильно. Но кто такой этот «настоящий мужик»? Вот его определение – «настоящий мужик» это альфа самец приматов, утверждающий свою волю с помощью обезьяньего кулака. Если кого-то из «баб» такое устраивает, то вольному воля! Человек свободный способен понять это чуждое ему счастье – быть рабой потного вонючего самца, ни во что не ставящего личность женщины. Если такая жизнь кого-то устраивает, то это их выбор и судьба.

Но, что, правда, то, правда – в коллективную любовь нельзя бросаться очертя голову, просто, объявив себя «свободным». Следует целиком и полностью выяснить, насколько это приемлемо для обоих партнёров. Любые сомнения должны стать препятствием к такому шагу. Ситуация, когда один другого уговаривает «попробовать», а фактически тащит через силу, совершенно исключена, если тот, кто желает разнообразить отношения не хочет спровоцировать аварию.

Прежде всего следует выяснить, что оба партнёра, (супруги, любовники), желают одного и того же. Затем отбросить, как ненужный хлам все рассуждения о том, кто там «настоящий» или «ненастоящий» мужик. Решение переступить такую черту требует изрядной смелости, и никакой «ненастоящий» мужик на такое не способен. Да и большинство «настоящих» сбегут поджав хвосты. И, наконец, самое главное – следует знать наверняка, что ваша любовь незыблема, что она стоит выше всех страстей тела, требующего новизны и свежести в ощущениях, что союз ваш не даст трещину и не развалится, как тот камень, который раскалили и облили ледяной водой, что он только закалится от этого, как стальной клинок!

1 ... 145 146 147 148 149 150 151 152 153 ... 164
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)